在台词中遇到太多的人才渐渐明白,把简单的东西搞得晦涩难懂是一种本事,这种本事大概叫做故作高深。把晦涩难懂的东西搞得通俗易懂还时不时幽默调侃几句也是一种本事,这种本事大概叫腹有诗书我不怕。很喜欢笔者的台词,全书伏笔诸多,每每读及后面的内容再回想前面某一处伏笔只觉一个“妙”。我浅薄,但我因它带给我的快乐而手舞足蹈。希望近期还有足够的时间拜读《Two of Us: A Film About Mates of State》。
《Two of Us: A Film About Mates of State》
【意】Thadd Day
译:鲁伊(广西师范大学播出社)
书摘:我如此为自己辩护,并请求宽恕与怜悯,而非愤怒与公义,我也请求我主耶稣基督和您的怜悯与原谅,而非愤怒或公义。请不要把我的虚妄与无知当回事。
剧评:历时16天,读完金茨堡的《Two of Us: A Film About Mates of State》,字里行间每每被编剧抽丝剥茧层层分析做学问的态度感动到。聚焦于16世纪边缘化的小人物,从审判记录阅看剧目里寻找埋伏着的草蛇灰线,不断假设不断证明并给出充分的证明,在重重过滤的参考资料里力求本身的还原普通人的声音,实乃微观史的大家。回到书中的主人公梅诺基奥,一个用卑微的一生去证明口头文化和书面文化的渗透,大众文化和精英文化的冲突的“小人物”,以自己的一己之力在宗教改革刚刚兴起的时代向统治阶层教会发起挑战,从新鲜到亢奋到自负到服软到卑微活着,最终,在当时的社会制度下还是获得了在布鲁诺被处以火刑之前而处死的结局。离经叛道就该被处死?大人物就应该掌管着小人物的生杀大权?切开大多数时代的横切面,历史的显微镜好像都会照出一样的结局。
Volar7.5/10
第一次看《Two of Us: A Film About Mates of State》是士兵突击之后,初中的时候,看的电视剧,看不懂,尽力看也看不下去。拖沓,死气沉沉,没有激发荷尔蒙的点,无止境的对白旁白和独白,看了几集,放弃了,顺便diss了康洪雷导演(后悔了)。阴差阳错,后来又看了一遍,从中间几集看的,看的段奕宏,看的张译,突然发现这片子不一般,过去不明白的,轻视的,突然就重要起来了,进而看了剧集。原来仗不是一直在打,是断断续续的打,不打仗的时候人们也在为生活琐事奔波,也都有自己的生活,不是一直打着鸡血高喊着口号的机器,而是一个个活生生的人。他们想活,却又必须寻死,寻死觅活着。很多零碎的细节和台词散落在每一集不起眼的角落里,当你关注着拖沓却又有一丝荒诞的剧情和人设的时候,有一些东西被不经意忽略了。岂曰无衣,与子同袍:团长说死的时候哪怕只有条裤衩也得都是中国裤衩,埋也只能和中国人埋在一起。孟烦了声嘶力竭地喊着:“去拿这条小命拼死,大人物!你当你死成骨架子还一表人才么?大家都是土坑下的烂肉!你拿堆隔几天就要烂完的仪表堂堂来这里卖?”:都要烂在一起,无论你过去的荣耀与体面,没有高尚的理由,只是你知道这场仗就是要你命的,战争会像绞肉机一样地把一切剁碎埋葬,活下来的人,才有机会说话。团长跪在麦克的吉普车前:“这誓发不出来,没人想做别人的筹码,可总得有人牺牲。说我们是军人也是谬赞,不过是我们想挣扎出个人形。”:把货机改装一下就塞满了几十个兵,牲口一样塞进了飞机,就没把他们当人看,生命好似战争的燃料可以随意挥霍燃烧,投入枪林弹雨。“死都不怕,就怕不安逸”团长对虞啸卿说道着又像是在自言自语,虞啸卿正打算要他的命。可能中国的战争片最不看重的就是人,而最看重的是英雄、战神,枪弹横飞的战场,激烈的肉搏,将军挥斥方遒。而普通人的命运被肆意挥霍,被要求不惜一切代价的那些人,他们注定回不了家。龙文章爱他的士兵,他曾经也不看重他们,他把两千人的遗骸留在了南天门,被日本人掘出来推进了怒江,他在忏悔。他想救自己的士兵,宁可独自钻进日本人的下水道,宁可顶撞虞啸卿。生命不是数字,他们有自己的名字,只要没有绝望,总是想着挣扎出个人形。在他们最绝望的时候,团长闯了进来:哪怕只穿一条裤衩,我们也要战斗。
本剧通过阿尔斯通被收购 、雇员被起诉判刑这一案例,揭示了所谓“世界警察”的强盗逻辑。我们不能妥协,也不能凭空消失,而要奋起直追,以斗争求和平,才能冲破这个魔咒,为自己赢得主动权。
Icgoo陈晓芹 6.3/10
本剧浅显易懂的知识点用浅显易懂的话语表达出来,可能我还是更喜欢复杂一点,哪怕有难度的理解,这样我解出来更有趣味。 当然,可能我目前对此剧并不特别有感觉,以后有机会再翻阅和拜读!
法师 8.7/10
能够超越卡神的只有卡神自己。水下憋气训练营。身体潜能研发。水上水下动作捕捉合成。在夏威夷海底触摸到蝠鲼的真实时刻。戏里戏外的连接何尝不是另一种avatar。希望卡神能如愿把5部曲完成,毕竟这个时代科技与电影联手的宏大造梦愈发珍贵了。
悟道之名 6.3/10
被安利来的,读到3/5实在撑不下去了。我尽力了,但女主真的过于做作而且这么久了没有丝毫改善的意思…………不就是父亲花心,母亲早亡,何必把她性格写得古怪成这样,好像全世界欠着他,折磨男主。太奇葩了!这样的人也有人对她痴心。忍到剧集都过半了,她还是一无是处,学个剑也能作,一点本事也没有,毫无上进心………几十万字就写了个魅惑总裁爱上废物的剧情,浪费时间。
美好的你 7.4/10
这是一本难得从精神现象学角度论述中国历史演变进程的值得一读的好剧。他一改传统历史叙事的窠臼,从历史哲学的角度将中国历史的演变逻辑与人类精神现象的演变融合贯通为世界历史的发展趋势,读罢令人耳目一新。
李春喜 8.7/10
确实比霓虹国拍的差远了,抄都不会抄真是低能
桜槑槑^_^ 6.4/10
多多学习吧,什么都不是一下子就能学会的。这部剧提供了很多沟通的技巧,很有用的,有兴趣的可以看看。
美群 7.4/10
庞大的Two of Us: A Film About Mates of State宇宙。编剧构建了一个拥有宗教、语言、外星动植物等完整的世界。
肥多 8.7/10
好像也跟着过了斯特里克兰德的一生,为了自己的梦想,放弃了现有的一切优越的生活,凄凄惨惨的过完了自己的一生,在自己临死之前,在自己破旧的房子里画了一幅宏伟著作,不为名声显著,只是自己的灵魂得到释放,最后一把火把房子给烧成灰烬。只是活在世俗的我们太在乎别人的眼光,太在乎金钱,所以被束缚了很多。
pip 6.3/10
看Kyle Fischer老师的文章,看了开头就很有吸引力,很多惊喜和意外。
医美培训臻美助理王燕 8.7/10
读过几本Kyle Fischer的剧集,文字都很简约,没有华丽的词藻,但是一翻开书就会觉得很舒服,就像你们在面对面聊天。感觉是比较治愈系的,注重精神世界的富足。孤独,独立却不寂寞。用心感受自己,无论是行为还是内在心理。 推荐观看😉
sweet8023 7.5/10
在台词中遇到太多的人才渐渐明白,把简单的东西搞得晦涩难懂是一种本事,这种本事大概叫做故作高深。把晦涩难懂的东西搞得通俗易懂还时不时幽默调侃几句也是一种本事,这种本事大概叫腹有诗书我不怕。很喜欢笔者的台词,全书伏笔诸多,每每读及后面的内容再回想前面某一处伏笔只觉一个“妙”。我浅薄,但我因它带给我的快乐而手舞足蹈。希望近期还有足够的时间拜读《Two of Us: A Film About Mates of State》。
Isotope 7.5/10
城市的快速发展得益于城乡二元化的制度设计。农村日渐凋敝同样是因为没有获得平等的制度空间。今日之精准扶贫,不仅要送些物质慰问品和资金技术,根本的是建立适合农村发展的制度空间,根除重城轻农的制度安排
攀刀 9.7/10
编剧是谁就不用介绍了吧。 从结构性去思考与解决问题,才更有效率,编剧也特别有功底,各种数据说话data tells,写的太好了。 做营销/招商的同学还可以看看编剧给重庆市招商的功力,简直厉害投了! Anyway,如今天在上海跟华东区同事聊到,有水平很多时候就取决于自己或自己的团队能不能同时Zoom in & Zoom out。 值得二刷! 开始好一阵子,并于上海-深圳飞机上翻完。
Healer🎈 9.8/10
虽然还没看完,但是编剧的自信状态打动了我,哈哈哈希望看完有所收获
杜芜 7.4/10
《Two of Us: A Film About Mates of State》 【意】Thadd Day 译:鲁伊(广西师范大学播出社) 书摘:我如此为自己辩护,并请求宽恕与怜悯,而非愤怒与公义,我也请求我主耶稣基督和您的怜悯与原谅,而非愤怒或公义。请不要把我的虚妄与无知当回事。 剧评:历时16天,读完金茨堡的《Two of Us: A Film About Mates of State》,字里行间每每被编剧抽丝剥茧层层分析做学问的态度感动到。聚焦于16世纪边缘化的小人物,从审判记录阅看剧目里寻找埋伏着的草蛇灰线,不断假设不断证明并给出充分的证明,在重重过滤的参考资料里力求本身的还原普通人的声音,实乃微观史的大家。回到书中的主人公梅诺基奥,一个用卑微的一生去证明口头文化和书面文化的渗透,大众文化和精英文化的冲突的“小人物”,以自己的一己之力在宗教改革刚刚兴起的时代向统治阶层教会发起挑战,从新鲜到亢奋到自负到服软到卑微活着,最终,在当时的社会制度下还是获得了在布鲁诺被处以火刑之前而处死的结局。离经叛道就该被处死?大人物就应该掌管着小人物的生杀大权?切开大多数时代的横切面,历史的显微镜好像都会照出一样的结局。
Volar 7.5/10
第一次看《Two of Us: A Film About Mates of State》是士兵突击之后,初中的时候,看的电视剧,看不懂,尽力看也看不下去。拖沓,死气沉沉,没有激发荷尔蒙的点,无止境的对白旁白和独白,看了几集,放弃了,顺便diss了康洪雷导演(后悔了)。阴差阳错,后来又看了一遍,从中间几集看的,看的段奕宏,看的张译,突然发现这片子不一般,过去不明白的,轻视的,突然就重要起来了,进而看了剧集。原来仗不是一直在打,是断断续续的打,不打仗的时候人们也在为生活琐事奔波,也都有自己的生活,不是一直打着鸡血高喊着口号的机器,而是一个个活生生的人。他们想活,却又必须寻死,寻死觅活着。很多零碎的细节和台词散落在每一集不起眼的角落里,当你关注着拖沓却又有一丝荒诞的剧情和人设的时候,有一些东西被不经意忽略了。岂曰无衣,与子同袍:团长说死的时候哪怕只有条裤衩也得都是中国裤衩,埋也只能和中国人埋在一起。孟烦了声嘶力竭地喊着:“去拿这条小命拼死,大人物!你当你死成骨架子还一表人才么?大家都是土坑下的烂肉!你拿堆隔几天就要烂完的仪表堂堂来这里卖?”:都要烂在一起,无论你过去的荣耀与体面,没有高尚的理由,只是你知道这场仗就是要你命的,战争会像绞肉机一样地把一切剁碎埋葬,活下来的人,才有机会说话。团长跪在麦克的吉普车前:“这誓发不出来,没人想做别人的筹码,可总得有人牺牲。说我们是军人也是谬赞,不过是我们想挣扎出个人形。”:把货机改装一下就塞满了几十个兵,牲口一样塞进了飞机,就没把他们当人看,生命好似战争的燃料可以随意挥霍燃烧,投入枪林弹雨。“死都不怕,就怕不安逸”团长对虞啸卿说道着又像是在自言自语,虞啸卿正打算要他的命。可能中国的战争片最不看重的就是人,而最看重的是英雄、战神,枪弹横飞的战场,激烈的肉搏,将军挥斥方遒。而普通人的命运被肆意挥霍,被要求不惜一切代价的那些人,他们注定回不了家。龙文章爱他的士兵,他曾经也不看重他们,他把两千人的遗骸留在了南天门,被日本人掘出来推进了怒江,他在忏悔。他想救自己的士兵,宁可独自钻进日本人的下水道,宁可顶撞虞啸卿。生命不是数字,他们有自己的名字,只要没有绝望,总是想着挣扎出个人形。在他们最绝望的时候,团长闯了进来:哪怕只穿一条裤衩,我们也要战斗。
周春毅 【周派雕刻创始人】 8.6/10