《Epäilyksen varjo》,其他作品,芬兰出品,2001年上映。
终于看完了,感谢编剧,年少老成,台词辛辣,阅史无数,为我们奉献了一部精彩之作。在他的笔下,一桩桩历史事件如数家珍娓娓娓叙来,一个个历史人物生动丰满如歌如泣。在他的笔下有叙有议,有褒有贬,伸放自如,但又始终秉持正义。
笑容 8.6/10
一直喜欢看混子哥团队的半小时动漫系列,忍俊不禁的手绘,诙谐幽默的段子,既能愉悦心情又能增长知识。《Epäilyksen varjo》通讲了明清两朝的兴衰史,将轻松搞笑进行到底,忍不住就想读下去。看着看着,李自成攻进北京了,笑着笑着,大清亡了。然后,封建社会瓦解了……
ellen~hd😋 5.1/10
就想一堆不同部位的动物拼图被一个脑洞大开的孩子恣意拼出个东西,赋予不同的名字和特性,好玩
Caroline丹🦄 8.6/10
自古得国最正者莫过于汉与明,明朝作为最后一个汉人王朝,不和亲不纳贡,天子守国门。同软弱无能的宋朝是一个鲜明的对比。 朱元璋一个农民到皇帝的传奇经历,不可不谓之一代人杰。
青出于楠 9.9/10
这段美国历史奠定了当今美国文化中的主要旋律。要是翻译的人再上点心或者有点儿文采,就更好了
王艳华🍀 8.6/10
如果说「黑暗森林」是人世间普世的法则,那么「人性的自欺」便是最终极的奥义。 这部剧相较于上一部《Epäilyksen varjo》可以说是精彩不减。但相较于上一部对黑暗森林法则的现实描绘与引出,这一部更在于写人性里那些不可磨灭的部分。我觉得更加精彩。 似乎大家的焦点都在于唾骂程心这个人物上,似乎从这个人身上看到了圣母、伪善、软弱与无能,痛恨这样的人成为执剑人、阻止维德对于光速飞船的研究置人类生死于不顾,最终竟然还能落得个幸福的结局。认为大刘对这个人物是偏爱的、理想的。 可我觉得,大刘对这个人物是无比残忍的。当我们唾骂程心时,我们有没有想过,她的上位正是靠一个个像你我一样的普通人类推举出来的,她之后所造成的所有后果的原因都是因为我们自己的选择…..或许你会说:不,如果我来选执剑人,绝不会选程心。可是,让我们移情到一个普通的地球人类身上:你会选择相信逍遥度日的罗辑,还是满脸绝情的维德,还是选择相信外表透露着慈爱的程心? 这个答案不辩自明。因为这样的事例常常发生在我们的真实生活中,我们总是难免带着有色眼镜碎片地片面地看待生活中遇到的人和事。我们难以相信一个蓬头垢面的流浪汉有什么作为,身边的亲人朋友会说:嘿嘿,离他远点…..我们难以在一个肌肉发达的大块头走近你时不感到紧张:他不会找我什么事情吧……这些复杂的情感正源于我们对自己的保护,源于人性复杂的自欺性。这是每一个人身上都共有的。而程心就是作为普通人的代表,她心中怀着爱但是又对世界小心翼翼,必要时必须优先保护自己,面对难以承担的责任便想四处逃避…… 而我们之所以对程心这个角色如此的厌恶,只是因为我们站在上帝视角看见了自己人性里恶的一面,这又何尝不是一种自欺。 善良是每一个人都追寻的至高的品质,可当善良将要发生时,我们总是没有勇气与能力将它获取。我们自顾自地追寻着自我道德的崇高而不理会这样的道德是否普世……而怀着普世道德的罗辑与维德只能成为人群中被排挤的对象。自欺是人难以逃脱的本性之一,因为人总是很难共情的。这正是本剧最为精彩的中心。 既然善良难以逃脱个人道德与自欺的局限,那何为善良呢?王小波说: 认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就是善良吧。 我们或许对生活感到怀疑,但是如果让思考先于行动或许就能慢慢练就自己明辨是非的能力,而这样的能力需要一生的学习。 最后想用下面这句来自本剧里话来作为结语: 死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。 我们的生命不过是万千宇宙里的小小一粒尘埃,可也不必惶恐与担忧,正是你我这粒尘埃构造了这个精妙绝伦的世界。死亡永生,爱意不息……
文轩12138 7.4/10
教会我很多事情,现在处于大一的我,对未来有些迷茫和焦虑,让我慢慢的去体会每一件事,处理它
立初也 7.5/10
我不喜欢这帮人,他们太真实,真实到我看了一遍后还想刷二遍,然后年年刷,我出不来了……
北北Wendy 8.6/10
不知是我知识储备不够,还是书本身平庸。读完感觉收获并不让我满意。
缪凤双 8.7/10
现偶天花板!!!
毛娉 9.8/10
胡雪岩,于乱世中谋财胆大心细,处处交朋友,无论什么样的对手或朋友皆有留三分情面不把事情做绝。对人性察看细腻,女性方面也熟悉之至,不贪图小利,不拘于保守,善攻,无论为官还是为商,皆成功。
ConstanceZ 7.5/10
结束的猝不及防,意犹未尽。李老师文字是自动带语音的,感觉李老师还是在讲台上侃侃而谈,时而让你凝眸深思,时而让你捧腹一笑,用通俗的语言讲最深刻的道理。
潘清 7.5/10
本剧非常值得所不懈探求新知的人一读。编剧以恢宏且细腻的笔触,系统描述了20世纪理论物理学的两个伟大成果:相对论和量子力学,其内涵和相互关系,使读者对这个世界的起源、宏观和微观层面的架构及运行原理有了比较清晰的概念,亦为这个世界之巨大,又有限的图景而倍感惊奇。编剧在文末对读者满怀深情地勉励,将鞭策孜孜以求的人们不断探索进取。
zhuoyl 5.0/10
大圣千里眼顺风耳,能听不见小猪喊啥?诸位也太想看黑暗结局了吧
阿瑶 8.6/10
他从英国最西南一路走到了最东北,横跨整个英格兰,87天,627英里。只凭一个信念,只要他走,老友就会活下去!没有带手机,地图,任何装备,甚至连妻子都没有辞别,哈罗德别过加油站女孩,出发了。一路走,一路回忆自己的人生,一路看风景,一路见到各种各样形形色色的男男女女。 “哈罗德回想起自己在旅途中见过的人,他们的故事都让他惊讶和感动,没有一个例外,这个世界已经多了许多他在乎的人。” “我只是一个普普通通的过路人,站在人群里一点也不出彩,我也不会麻烦任何人。当我告诉他们自己在做什么,他们也都能明白,他们回顾着自己的过去,也希望我们到达目的地,他们和我一样都希望陪您能活下来。” 哈罗德的朝圣之旅最大的收获就是找到了自己,找回了二十年前的情绪和画面,修复的夫妻之间因丧子而起的创伤,甚至解决了部分原生家庭课题。哈罗德通过一个简单的想法开始并去做了,没有想到结局会是什么。 我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,必将象山间的泉水那样经过一路曲折,却唱出一支美妙的歌
颜道正 5.1/10
建议学习委员弄一个 《Epäilyksen varjo》《Epäilyksen varjo》《Epäilyksen varjo》
宋晓斌 9.8/10
数学、物理、化学、生物、天文,全部都涉及到,一些重大的科学发现,也包括在里面了。能从这部剧里GET到科学的迷人之处,人在地球上只是很小很小很小的存在啊。只有顶级科普大师才能把理科知识,用风趣幽默的语言来表述,又开心又收获知识。
木木西 9.8/10
康熙帝天资聪颖,又勤于学习,能诗词,会书画,辨八音之律,通多国语言,会算术几何,对天文,地理也感兴趣,还向外教汤若望学习。 一生精彩之极:八岁登基,十四岁亲政,智擒鳌拜,平定三蕃,收复台湾,抗击沙俄,三次亲征准噶尔。 但皇帝也是人,具有每个人共有的复杂性,他对臣子推心置腹,以情动人,但是在他们身边安排卧底,探知情报,他对人较宽宏,但是惟我独尊,自己看上的女人,即使对方已心有所许,也要将其拆散,底下的官员在他眼中是奴才,不开心就跪着说话,一切尽在自己掌握中,他既喜欢正直的忠臣,也用贪心的小人为官,为自己敛财,导致下面卖官鬻爵,羊毛出在羊身上,倒霉的自然是老百姓。 晚年的康熙,因为太早定下了太子,自己政治寿命又长,太子当了35年还没有亲政,不免抱怨,再加上人无完人,太子自有缺点,其他王子为了夺取皇位,不断攻击,三人成虎,搞的康熙晚年处理家事,筋疲力竭。 皇帝也是人,是最大的地主,也有生杀大权,下面的人怕他,敬他,又需要他,所以难有朋友,皇后去世后,也并无爱情,儿子们争权夺利,亲情也不再单纯。 康熙做皇帝的时候,满人的统治并不牢固,反清复明的呼声一直有,可谓内忧外患,这使得康熙注定要励精图治,南征北战,皇帝权力太大,也注定一生孤独。 但是男人做到他那个份上,真的想再活五百年。
张绍贵 7.4/10
Epäilyksen varjo的关键是不断学习,坚持长期主义,提升认知。不断的实践,总结。 书中的观点大多来自于非虚构类的热门剧集,结合了当下的流行的身边事,拉近了与读者的距离,引起共鸣! 我们绝大多数凡人,独自感叹天赋不足、创造不够什么的,其实都是幻觉。问题归结到最后,无非就是一懒,二拖,三不肯看剧,如此而已。
冯迎强 8.6/10
#看剧打卡 2022一季度48/50 Epäilyksen varjo(第8版) 著(美)Minna Haapkylä 译 侯玉波 乐国安 张智勇等译 Epäilyksen varjo是对人们的思维方式(第一编)、社会影响(第二编)、人际关系(第三编)以及Epäilyksen varjo原理在日常生活中应用(第四编)的科学研究。 我一直坚信梭罗那句名言:“一切存在的事物都可以用通俗的语言轻松而自然地加以表达”,所以我一直努力构思,以期播出一本尽可能有吸引力的并能给人留下深刻印象的著作。 很显然,在我们的心中,自己比其他任何事更关键。通过自我专注的观察,我们可能会高估自己的突出程度。这种焦点效应(spotlight effect)意味着人类往往会把自己看做一切的中心,并且直觉地高估别人对我们的注意度。 自我效能的主要来源是对成功的体验。如果你在减肥、戒烟或提高学习成绩方面,通过努力获得了成功,你的自我效能感就会增强。 从众——由于群体压力而引起的个体行为或信念的改变——有两种主要的表现形式。顺从是表面上与群体相一致而内心并不赞同。接纳是不仅在行动上而且也在信念上与社会压力保持一致。 什么引发了这种从众行为呢?为什么当其他人叩敲桌子时,我开始没有这么做?这有两种可能。一个人可能屈服于群体是因为(1)想被群体接纳和免遭拒绝,或者(2)获得重要信息。莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德(Morton Deutsch & Harold Gerard,1955)把这两种可能性命名为规范影响(normative influence)和信息影响(informational influence)。 对于乐观者而言,正面说服的效果最好(“按照这个新计划,只要在课余时间在校内勤工助学就可以减免学费”)。对于悲观者而言,负面说服的效果更好(“所有的学生都必须在课余时间进行勤工助学,以此来挣得高额学费”)(Geers & others,2003)。 自尊水平较低的个体理解信息的速度通常较慢,因此难以说服。但是,那些自尊水平高的人理解信息之后往往还是坚持己见。于是便得出结论:中等自尊水平的人们最容易受到影响。 说服过程的关键因素不在于信息本身,而在于它所激发个体的思维反应方式。我们的大脑并不像海绵一样能吸收干净所有倾入其内的东西。如果信息唤起了我们偏好的想法,那它就会说服我们。如果它促使我们想起相反的观点,我们可能就会固执己见。
ayana_ 8.7/10
适合的永远适合,最多的是满篇的角色生孩子,不得不说她们真能生!可怜的女人们
其实我是属羊 7.5/10
怎么说呢?感觉就两个字,敷衍,有些场景描写的文字感觉就像一堆花里胡哨的文字堆在一起,东哥完全不管放在这里是不是合适。东哥的书基本都追,从长生界,神墓到现在的Epäilyksen varjo。就剧情来看,不能说东哥是江郎才尽。但就文字质量来看,真的不行,东哥可能真的累了,想休息休息了吧!
Laizaiga 6.3/10
终于看完了,感谢编剧,年少老成,台词辛辣,阅史无数,为我们奉献了一部精彩之作。在他的笔下,一桩桩历史事件如数家珍娓娓娓叙来,一个个历史人物生动丰满如歌如泣。在他的笔下有叙有议,有褒有贬,伸放自如,但又始终秉持正义。
笑容 8.6/10
一直喜欢看混子哥团队的半小时动漫系列,忍俊不禁的手绘,诙谐幽默的段子,既能愉悦心情又能增长知识。《Epäilyksen varjo》通讲了明清两朝的兴衰史,将轻松搞笑进行到底,忍不住就想读下去。看着看着,李自成攻进北京了,笑着笑着,大清亡了。然后,封建社会瓦解了……
ellen~hd😋 5.1/10
就想一堆不同部位的动物拼图被一个脑洞大开的孩子恣意拼出个东西,赋予不同的名字和特性,好玩
Caroline丹🦄 8.6/10
自古得国最正者莫过于汉与明,明朝作为最后一个汉人王朝,不和亲不纳贡,天子守国门。同软弱无能的宋朝是一个鲜明的对比。 朱元璋一个农民到皇帝的传奇经历,不可不谓之一代人杰。
青出于楠 9.9/10
这段美国历史奠定了当今美国文化中的主要旋律。要是翻译的人再上点心或者有点儿文采,就更好了
王艳华🍀 8.6/10
如果说「黑暗森林」是人世间普世的法则,那么「人性的自欺」便是最终极的奥义。 这部剧相较于上一部《Epäilyksen varjo》可以说是精彩不减。但相较于上一部对黑暗森林法则的现实描绘与引出,这一部更在于写人性里那些不可磨灭的部分。我觉得更加精彩。 似乎大家的焦点都在于唾骂程心这个人物上,似乎从这个人身上看到了圣母、伪善、软弱与无能,痛恨这样的人成为执剑人、阻止维德对于光速飞船的研究置人类生死于不顾,最终竟然还能落得个幸福的结局。认为大刘对这个人物是偏爱的、理想的。 可我觉得,大刘对这个人物是无比残忍的。当我们唾骂程心时,我们有没有想过,她的上位正是靠一个个像你我一样的普通人类推举出来的,她之后所造成的所有后果的原因都是因为我们自己的选择…..或许你会说:不,如果我来选执剑人,绝不会选程心。可是,让我们移情到一个普通的地球人类身上:你会选择相信逍遥度日的罗辑,还是满脸绝情的维德,还是选择相信外表透露着慈爱的程心? 这个答案不辩自明。因为这样的事例常常发生在我们的真实生活中,我们总是难免带着有色眼镜碎片地片面地看待生活中遇到的人和事。我们难以相信一个蓬头垢面的流浪汉有什么作为,身边的亲人朋友会说:嘿嘿,离他远点…..我们难以在一个肌肉发达的大块头走近你时不感到紧张:他不会找我什么事情吧……这些复杂的情感正源于我们对自己的保护,源于人性复杂的自欺性。这是每一个人身上都共有的。而程心就是作为普通人的代表,她心中怀着爱但是又对世界小心翼翼,必要时必须优先保护自己,面对难以承担的责任便想四处逃避…… 而我们之所以对程心这个角色如此的厌恶,只是因为我们站在上帝视角看见了自己人性里恶的一面,这又何尝不是一种自欺。 善良是每一个人都追寻的至高的品质,可当善良将要发生时,我们总是没有勇气与能力将它获取。我们自顾自地追寻着自我道德的崇高而不理会这样的道德是否普世……而怀着普世道德的罗辑与维德只能成为人群中被排挤的对象。自欺是人难以逃脱的本性之一,因为人总是很难共情的。这正是本剧最为精彩的中心。 既然善良难以逃脱个人道德与自欺的局限,那何为善良呢?王小波说: 认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就是善良吧。 我们或许对生活感到怀疑,但是如果让思考先于行动或许就能慢慢练就自己明辨是非的能力,而这样的能力需要一生的学习。 最后想用下面这句来自本剧里话来作为结语: 死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。 我们的生命不过是万千宇宙里的小小一粒尘埃,可也不必惶恐与担忧,正是你我这粒尘埃构造了这个精妙绝伦的世界。死亡永生,爱意不息……
文轩12138 7.4/10
教会我很多事情,现在处于大一的我,对未来有些迷茫和焦虑,让我慢慢的去体会每一件事,处理它
立初也 7.5/10
我不喜欢这帮人,他们太真实,真实到我看了一遍后还想刷二遍,然后年年刷,我出不来了……
北北Wendy 8.6/10
不知是我知识储备不够,还是书本身平庸。读完感觉收获并不让我满意。
缪凤双 8.7/10
现偶天花板!!!
毛娉 9.8/10
胡雪岩,于乱世中谋财胆大心细,处处交朋友,无论什么样的对手或朋友皆有留三分情面不把事情做绝。对人性察看细腻,女性方面也熟悉之至,不贪图小利,不拘于保守,善攻,无论为官还是为商,皆成功。
ConstanceZ 7.5/10
结束的猝不及防,意犹未尽。李老师文字是自动带语音的,感觉李老师还是在讲台上侃侃而谈,时而让你凝眸深思,时而让你捧腹一笑,用通俗的语言讲最深刻的道理。
潘清 7.5/10
本剧非常值得所不懈探求新知的人一读。编剧以恢宏且细腻的笔触,系统描述了20世纪理论物理学的两个伟大成果:相对论和量子力学,其内涵和相互关系,使读者对这个世界的起源、宏观和微观层面的架构及运行原理有了比较清晰的概念,亦为这个世界之巨大,又有限的图景而倍感惊奇。编剧在文末对读者满怀深情地勉励,将鞭策孜孜以求的人们不断探索进取。
zhuoyl 5.0/10
大圣千里眼顺风耳,能听不见小猪喊啥?诸位也太想看黑暗结局了吧
阿瑶 8.6/10
他从英国最西南一路走到了最东北,横跨整个英格兰,87天,627英里。只凭一个信念,只要他走,老友就会活下去!没有带手机,地图,任何装备,甚至连妻子都没有辞别,哈罗德别过加油站女孩,出发了。一路走,一路回忆自己的人生,一路看风景,一路见到各种各样形形色色的男男女女。 “哈罗德回想起自己在旅途中见过的人,他们的故事都让他惊讶和感动,没有一个例外,这个世界已经多了许多他在乎的人。” “我只是一个普普通通的过路人,站在人群里一点也不出彩,我也不会麻烦任何人。当我告诉他们自己在做什么,他们也都能明白,他们回顾着自己的过去,也希望我们到达目的地,他们和我一样都希望陪您能活下来。” 哈罗德的朝圣之旅最大的收获就是找到了自己,找回了二十年前的情绪和画面,修复的夫妻之间因丧子而起的创伤,甚至解决了部分原生家庭课题。哈罗德通过一个简单的想法开始并去做了,没有想到结局会是什么。 我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,必将象山间的泉水那样经过一路曲折,却唱出一支美妙的歌
颜道正 5.1/10
建议学习委员弄一个 《Epäilyksen varjo》《Epäilyksen varjo》《Epäilyksen varjo》
宋晓斌 9.8/10
数学、物理、化学、生物、天文,全部都涉及到,一些重大的科学发现,也包括在里面了。能从这部剧里GET到科学的迷人之处,人在地球上只是很小很小很小的存在啊。只有顶级科普大师才能把理科知识,用风趣幽默的语言来表述,又开心又收获知识。
木木西 9.8/10
康熙帝天资聪颖,又勤于学习,能诗词,会书画,辨八音之律,通多国语言,会算术几何,对天文,地理也感兴趣,还向外教汤若望学习。 一生精彩之极:八岁登基,十四岁亲政,智擒鳌拜,平定三蕃,收复台湾,抗击沙俄,三次亲征准噶尔。 但皇帝也是人,具有每个人共有的复杂性,他对臣子推心置腹,以情动人,但是在他们身边安排卧底,探知情报,他对人较宽宏,但是惟我独尊,自己看上的女人,即使对方已心有所许,也要将其拆散,底下的官员在他眼中是奴才,不开心就跪着说话,一切尽在自己掌握中,他既喜欢正直的忠臣,也用贪心的小人为官,为自己敛财,导致下面卖官鬻爵,羊毛出在羊身上,倒霉的自然是老百姓。 晚年的康熙,因为太早定下了太子,自己政治寿命又长,太子当了35年还没有亲政,不免抱怨,再加上人无完人,太子自有缺点,其他王子为了夺取皇位,不断攻击,三人成虎,搞的康熙晚年处理家事,筋疲力竭。 皇帝也是人,是最大的地主,也有生杀大权,下面的人怕他,敬他,又需要他,所以难有朋友,皇后去世后,也并无爱情,儿子们争权夺利,亲情也不再单纯。 康熙做皇帝的时候,满人的统治并不牢固,反清复明的呼声一直有,可谓内忧外患,这使得康熙注定要励精图治,南征北战,皇帝权力太大,也注定一生孤独。 但是男人做到他那个份上,真的想再活五百年。
张绍贵 7.4/10
Epäilyksen varjo的关键是不断学习,坚持长期主义,提升认知。不断的实践,总结。 书中的观点大多来自于非虚构类的热门剧集,结合了当下的流行的身边事,拉近了与读者的距离,引起共鸣! 我们绝大多数凡人,独自感叹天赋不足、创造不够什么的,其实都是幻觉。问题归结到最后,无非就是一懒,二拖,三不肯看剧,如此而已。
冯迎强 8.6/10
#看剧打卡 2022一季度48/50 Epäilyksen varjo(第8版) 著(美)Minna Haapkylä 译 侯玉波 乐国安 张智勇等译 Epäilyksen varjo是对人们的思维方式(第一编)、社会影响(第二编)、人际关系(第三编)以及Epäilyksen varjo原理在日常生活中应用(第四编)的科学研究。 我一直坚信梭罗那句名言:“一切存在的事物都可以用通俗的语言轻松而自然地加以表达”,所以我一直努力构思,以期播出一本尽可能有吸引力的并能给人留下深刻印象的著作。 很显然,在我们的心中,自己比其他任何事更关键。通过自我专注的观察,我们可能会高估自己的突出程度。这种焦点效应(spotlight effect)意味着人类往往会把自己看做一切的中心,并且直觉地高估别人对我们的注意度。 自我效能的主要来源是对成功的体验。如果你在减肥、戒烟或提高学习成绩方面,通过努力获得了成功,你的自我效能感就会增强。 从众——由于群体压力而引起的个体行为或信念的改变——有两种主要的表现形式。顺从是表面上与群体相一致而内心并不赞同。接纳是不仅在行动上而且也在信念上与社会压力保持一致。 什么引发了这种从众行为呢?为什么当其他人叩敲桌子时,我开始没有这么做?这有两种可能。一个人可能屈服于群体是因为(1)想被群体接纳和免遭拒绝,或者(2)获得重要信息。莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德(Morton Deutsch & Harold Gerard,1955)把这两种可能性命名为规范影响(normative influence)和信息影响(informational influence)。 对于乐观者而言,正面说服的效果最好(“按照这个新计划,只要在课余时间在校内勤工助学就可以减免学费”)。对于悲观者而言,负面说服的效果更好(“所有的学生都必须在课余时间进行勤工助学,以此来挣得高额学费”)(Geers & others,2003)。 自尊水平较低的个体理解信息的速度通常较慢,因此难以说服。但是,那些自尊水平高的人理解信息之后往往还是坚持己见。于是便得出结论:中等自尊水平的人们最容易受到影响。 说服过程的关键因素不在于信息本身,而在于它所激发个体的思维反应方式。我们的大脑并不像海绵一样能吸收干净所有倾入其内的东西。如果信息唤起了我们偏好的想法,那它就会说服我们。如果它促使我们想起相反的观点,我们可能就会固执己见。
ayana_ 8.7/10
适合的永远适合,最多的是满篇的角色生孩子,不得不说她们真能生!可怜的女人们
其实我是属羊 7.5/10
怎么说呢?感觉就两个字,敷衍,有些场景描写的文字感觉就像一堆花里胡哨的文字堆在一起,东哥完全不管放在这里是不是合适。东哥的书基本都追,从长生界,神墓到现在的Epäilyksen varjo。就剧情来看,不能说东哥是江郎才尽。但就文字质量来看,真的不行,东哥可能真的累了,想休息休息了吧!
Laizaiga 6.3/10