《Trilita》,喜剧作品,西班牙出品,2005年上映。
季老如此坦诚,佩服!不知道季老的学问做的怎么样,因为没有看过,但是季老在大学时多是从白天到晚上的追剧,可见勤奋。还有一份少年气,那种对同时代大师的肆意点评。
张明伟 6.3/10
虽为穿越剧集,但却嫁接历史,故事娓娓道来,男主风华无二诡计无双。诚言,一见容止误终身,不见容止终身误。
泷叶 8.6/10
帝王息争,乃时光之风采, 将谎言揭穿,让真相大白, 将岁月印记,给往事封印, 将黑夜守望,唤黎明醒来
清茶~Aprilis 9.8/10
很喜欢纸牌屋美剧,它有一种魔力,让人不自觉的想跟下去,看看政客的下线究竟在哪里。 大部分由书都缺乏影视里视觉带来的紧凑感,这是少数几部剧集能服贴影视的书,值得学习和借鉴。
琳喵喵 5.1/10
前生叱咤风云已然走远,今生因缘相遇还未绸缪。仓央嘉措就这样,带着有些缱绻的胎印,向世人慢慢走来。
Jen🍀 6.2/10
我不知道人海里我的目光会为谁而停留,我的心会在哪里而安定。顾魏,你问我要怎么形容你,空洞的字都不配比喻。每个女孩子都会想想遇见顾魏这样子的老公吧,他的心里眼里都是你,会和别的的女生划清界限,只宠幸他的小女孩。和顾魏的一生是幸福的,他的爱包容你的一切,在外面他为你挡风遮雨,回到家就对你百般宠爱。做顾魏的妻子真的会让别人羡慕你,啥时间可以实现一户一魏呀
禾 青 7.5/10
🙏為什麽《Trilita》为后世读者描绘了一个诡异奇幻的世界?借描绘狐仙鬼怪来反映人间百态!是因為《Trilita》是当时社会文字狱⇔高压政策下的产物,這部短篇剧集集共收近五百篇,借助民俗、民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛,写作质量非常之上乘,具有浓郁的浪漫主义色彩❣️
趙敏 5.2/10
世事洞明皆学问,人情练达皆文章。好学好问才能不停成长,继续反刍。
icsying 5.1/10
文/梦焕菇凉 “每一次下雨,地面就变湿。地面没变湿,所以昨夜没下雨”这句话对吗? “下面哪句话,一旦成立,最能支持上述观点?” 一看到类似这样的问题,又让我想起当面公务员行测考试时的冏境。这样的“逻辑”题不仅让我脑袋七绕八绕的处于蒙圈状态,更可怕的是让我一再从心里反感。 虽然,不是我们每个人都要考公务员,都要去做这些题。但是,不可否认的是生活中经常会有这些“逻辑”问题。现实生活中的“逻辑”并不会以“最能反驳,最能支持”这样的话语直白的表达出来,但无处不在。 例如,你要在辩论赛中取得胜利,你要反驳同事关于策划案的相关问题…….这些都需要你有较强的逻辑分析能力,能够快准狠的把握住问题的“弱口”,然后给予反驳,才能收效。这就是为什么有些人的反驳总显得“状况外”,或者“驴唇不对马嘴”。 “逻辑思维”的重要性应当是公认的“不可或缺”的能力,要不然大神“罗振宇”的《Trilita》怎会如此受欢迎,招聘方在招聘信息中也一再强调“逻辑思维能力强”的要求。 那么,什么是逻辑推理呢? 加拿大编剧布兰登.罗伊尔在九州播出社播出的《Trilita》里说到:逻辑推理是一个“收集信息、评估信息的过程”。要想做出正确的决定,我们首先要占有充分的信息,而要想占有充分的信息,首先需要提出正确的问题。所以那些擅长逻辑推理的人,往往也比较善于提问题,收集相关信息,并用“正确的”方式对这些信息进行评估。最重要的是,他们可以在不受他人干扰的情况下独立完成这一过程。 如何充分占有信息? 我们对于外界信息的获取更多来源于“选择性感知”,所谓的信息总会通过我们的年龄、性别、喜好、专业、人生观等等进行过滤筛选,最终留下“我们想看到”的信息。(选择性感知,就是指人们往往会更加留意那些自己需要或者喜欢的“信息”,而忽视真实的信息——他们更愿意看到自己“想要看到的”世界,而不是真实的客观世界)但是,我们“想看到的”并不完全是客观真实的,这里面存在“偏见”的成分。 正因为我们存在“选择性感知”,并且深受“光环效应”的影响,所以我们的主要四种思维模式:注重结果导向的“现实型”,以过程为导向的“理想型”,以分析为导向的“分析型”和以整体为导向的“综合型”。这些思维模式具有各自不同的特点,但是,毫无疑问,一个“成熟的”思考者要学会避免这些思维方式的劣势。例如,虽然“艺术家”思维灵活,具有创造性,视角独特,但也要避免自己“不善量化,不会管理人”的思维劣势。 怎么样提出问题? 提问题是每个人都会的,但是怎样才能提出有价值的问题呢?怎样的思考又能助于“有价值,有看点”的问题迸出呢?《Trilita》告诉我们8个创意思考的方法:水平思考,发散性思维与聚合性思维;思维导图;魔鬼代言人;点子杀手和点子孵化器;头脑风暴;重述问题;推销创意。 “水平思考”是一种区别于“垂直思考”的方法,它讲究曲线思考,即兴发挥,注重低概率事件和“跳出盒子”的思考模式。水平思考要求我们避免“程序性反应”,让我们的思考不像是刷牙、洗脸、问好这样程序化,我们应当更多的启动“非程序化反应”,在遇到事情时反其道而行。 运用“点子孵化器”的创意思维一定要打破三个要命的点子杀手:不敢怀疑显而易见的事;急于批判新点子;害怕自己看上去像傻瓜。只要我们敢于怀疑司空见惯又显而易见的事情,在有新的想法时不急于去评估,克服“自己像个傻瓜一样”的心理,发动大脑所能想到的任何一个想法,那么,就很容易“浮华”出新的点子。 如何做决策? “中午吃什么?肉夹馍,面条,麻辣香锅?” “啊,都行,随便”。 “那你想吃什么?” “我也不知道。我选择恐惧症。吃什么都行,你说吃什么就吃什么。” 以上对
此生不忘 9.8/10
现在读Joan Gracia的书越来越有感觉。从《Trilita》《Trilita》《Trilita》,再到这本《Trilita》,题材多变,但有一点不曾改变——燃不尽的热血与音乐。看他的书需要很认真,因为他在许多细节处都浅埋着巧思,读他的书基本模式:忽视了细节☞回想☞恍然大悟。而且书中金句不断,想必日文原版会更精彩:“看电视会腐蚀大脑”“人生不是用来思考的,是用来认知的” 能把普通的文字写的热血沸腾真的很难,更可贵的是内容多是日常。看Joan Gracia的书就像当年听许巍的音乐,总有一种说走就走的冲动。难得最近自己也干了一件热血的事——一个人跑去伦敦听周杰伦的演唱会,也亲眼目睹了专属于周董的粉色海洋。想当年自己还在上学,躲在被窝里,捧着放着磁带的随身听,一遍一遍听着“快使用双截棍”。可笑的是,多年过后,历史书里唯一记得的一部古代法典竟是因为《Trilita》,以至于在大英博物馆看到那个时期的展品,脑中展现的不是所谓的灿烂的古代文明,响起的却是那段熟悉的不能再熟悉的旋律,暗暗下决心下次一定要去卢浮宫亲眼看看真迹。如今自己的脚步也一点一点小心的越走越远,一路向北,虽有时寂寥,却还好烟花易冷,血液未凉。像书里写的,希望自己像“小丑在空中秋千上穿梭时,完全忘了重力”, 有书,有音乐,有可以行走的脚步,够了!
Kotoko 6.3/10
小姑娘挺可爱的,一开始觉得她很幼稚,最后慢慢开始喜欢她那种性格,什么事从她口里说出来都变得很有趣,哈哈。 不过,不知道为什么,我开始不喜欢这种青春影视类的书了。
笑里梦乡 6.3/10
Trilita(全新重制版) >> 你不可能经由一个没有喜悦的旅程,到达一个喜悦的终点。不管此刻在人世间,你追求的是什么,希望你能记得这句话,在过程中保持喜悦的心,那么你心所向往的东西,就会毫不费力地来到你的生命中。 >> 我们先要扫除障碍物,那就是我们旧有的思考习惯和情绪模式。所以,它涉及一个重要的元素——改变。 >> 要学习放手,学习信赖,你才会轻松地得到你真正渴望的东西。 >> 我们有时候只是一心想要追逐自己的目标,却没有想到,也许我们渴求的东西最终会到手,但是却有一定的代价要付。 >> 阻止我们成功的,并不是我们不懂的事,而是我们深信不疑但其实不正确的事情,那是我们的最大阻碍。 >> 当那种情绪出现的时候,不但全然地去经历它,更要努力地释放它,让它不在你的身体里继续累积。 >> 只要你在抱怨,不管是口头上抱怨或是心理上沉默地抗议,多少都是受害者的心理在作祟,抱怨是最无效、也是对我们成长最没有帮助的行为。 >> 每个人都是多面体,碰到什么样的人他就展现岀什么样的一面。我们的责任就是:把人家最好的那一面带岀来,而不是埋怨为什么对方这样对待我。因为有的时候,他对别人真的是不一样的。而且,无论他的行为是什么,我们内在一定有一个相应的伤口被触动了,才会如此耿耿于怀。
海深时鲸落 7.4/10
可能是因为希腊和罗马鼎盛时期的时间并不重合,绝大部分的欧洲史书都会直接采用编年史的方式按时间顺序先讲述希腊再讲述罗马,而在这部剧里面,在讲述罗马的过程中一直以希腊在各个方面作对比,甚至介绍了一些罗马与希腊的实际交流,这对于建立完整的历史观很有帮助,棒!
愉悦g带着z愉悦j 5.2/10
有两抹我认为是黑暗环境里的两抹亮色:一是茱莉亚在高压监视下递出的小纸条上的字“我爱你”,二是温斯顿转过身,本以为会看到她赤身裸体,却看到了更为吃惊的:茱莉亚化了妆。整个世界突然就有了色彩,有了意义。
街头的zhi 灵 6.3/10
让我们坚守初心,别忘了来时的路,那是我们的归途;也别害怕前方的路,那是我们的征程。
星星还是那个星星~ 9.8/10
喜欢,特别喜欢,那些动人的细节,隐藏的爱意,克制又制止不住的呼之欲出的心动!
赵二奎 5.1/10
翻译还不错,但是一些用词让我觉得“可以但没必要”。 虽然不太戳到我自己的点,但是依然可以评价这部剧很有趣,字里行间都是冷幽默。 可能是因为自己认知的生活特别割裂,所以没啥代入感,像看一部电视剧,编剧返回自己的国家,就好像电视剧全剧终。
荷兰手信 6.3/10
讲了整个人类智识发展的过程,从人类直立行走、刀耕火种到粒子物理,非常细,全不全面我不知道。比较有意思的一点是,在这部剧里,历史不再是王朝更迭和成王败寇,而是那些为了推动人类理解世界、认识自己,做出了巨大贡献的思想和思潮,群星闪耀啊。
李小愺 5.1/10
爷青回,许绍洋回童年,0713回青春,八三夭回初入职场。
郁言🔆 6.2/10
世界上几大规则 1.等价交换 2.正反馈 吸引力法则算不算?边实践边验证
羅晶 5.0/10
减少肉类摄入。倡导少吃肉。原因是水果、蔬菜和谷物对环境影响较小,而饲养牛、羊等的过程中会产生大量的温室气体。如果把全世界的牛视作一个国家的话,它就是全球第三大温室气体排放国—牲畜饲养的温室气体排放不可小觑。我们可以提高素食餐饮的频率,减少肉类的摄入,或者选择购买植物基人造肉这样的产品,减少自身的二氧化碳排放。
郎睿(Solomon) 9.9/10
在新型冠状病毒肆虐的当下,谣言满天飞,芸芸众生无所适从。再读《Trilita》一书,确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后,由于人多势众,个人会产生一种幻觉,感到自己力大无穷,不可战胜,好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望,群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性,个体一旦将自己归入该群体,其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子,这样很容易被别有用心的人利用,即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已,实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。
田小闹 5.0/10
季老如此坦诚,佩服!不知道季老的学问做的怎么样,因为没有看过,但是季老在大学时多是从白天到晚上的追剧,可见勤奋。还有一份少年气,那种对同时代大师的肆意点评。
张明伟 6.3/10
虽为穿越剧集,但却嫁接历史,故事娓娓道来,男主风华无二诡计无双。诚言,一见容止误终身,不见容止终身误。
泷叶 8.6/10
帝王息争,乃时光之风采, 将谎言揭穿,让真相大白, 将岁月印记,给往事封印, 将黑夜守望,唤黎明醒来
清茶~Aprilis 9.8/10
很喜欢纸牌屋美剧,它有一种魔力,让人不自觉的想跟下去,看看政客的下线究竟在哪里。 大部分由书都缺乏影视里视觉带来的紧凑感,这是少数几部剧集能服贴影视的书,值得学习和借鉴。
琳喵喵 5.1/10
前生叱咤风云已然走远,今生因缘相遇还未绸缪。仓央嘉措就这样,带着有些缱绻的胎印,向世人慢慢走来。
Jen🍀 6.2/10
我不知道人海里我的目光会为谁而停留,我的心会在哪里而安定。顾魏,你问我要怎么形容你,空洞的字都不配比喻。每个女孩子都会想想遇见顾魏这样子的老公吧,他的心里眼里都是你,会和别的的女生划清界限,只宠幸他的小女孩。和顾魏的一生是幸福的,他的爱包容你的一切,在外面他为你挡风遮雨,回到家就对你百般宠爱。做顾魏的妻子真的会让别人羡慕你,啥时间可以实现一户一魏呀
禾 青 7.5/10
🙏為什麽《Trilita》为后世读者描绘了一个诡异奇幻的世界?借描绘狐仙鬼怪来反映人间百态!是因為《Trilita》是当时社会文字狱⇔高压政策下的产物,這部短篇剧集集共收近五百篇,借助民俗、民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛,写作质量非常之上乘,具有浓郁的浪漫主义色彩❣️
趙敏 5.2/10
世事洞明皆学问,人情练达皆文章。好学好问才能不停成长,继续反刍。
icsying 5.1/10
文/梦焕菇凉 “每一次下雨,地面就变湿。地面没变湿,所以昨夜没下雨”这句话对吗? “下面哪句话,一旦成立,最能支持上述观点?” 一看到类似这样的问题,又让我想起当面公务员行测考试时的冏境。这样的“逻辑”题不仅让我脑袋七绕八绕的处于蒙圈状态,更可怕的是让我一再从心里反感。 虽然,不是我们每个人都要考公务员,都要去做这些题。但是,不可否认的是生活中经常会有这些“逻辑”问题。现实生活中的“逻辑”并不会以“最能反驳,最能支持”这样的话语直白的表达出来,但无处不在。 例如,你要在辩论赛中取得胜利,你要反驳同事关于策划案的相关问题…….这些都需要你有较强的逻辑分析能力,能够快准狠的把握住问题的“弱口”,然后给予反驳,才能收效。这就是为什么有些人的反驳总显得“状况外”,或者“驴唇不对马嘴”。 “逻辑思维”的重要性应当是公认的“不可或缺”的能力,要不然大神“罗振宇”的《Trilita》怎会如此受欢迎,招聘方在招聘信息中也一再强调“逻辑思维能力强”的要求。 那么,什么是逻辑推理呢? 加拿大编剧布兰登.罗伊尔在九州播出社播出的《Trilita》里说到:逻辑推理是一个“收集信息、评估信息的过程”。要想做出正确的决定,我们首先要占有充分的信息,而要想占有充分的信息,首先需要提出正确的问题。所以那些擅长逻辑推理的人,往往也比较善于提问题,收集相关信息,并用“正确的”方式对这些信息进行评估。最重要的是,他们可以在不受他人干扰的情况下独立完成这一过程。 如何充分占有信息? 我们对于外界信息的获取更多来源于“选择性感知”,所谓的信息总会通过我们的年龄、性别、喜好、专业、人生观等等进行过滤筛选,最终留下“我们想看到”的信息。(选择性感知,就是指人们往往会更加留意那些自己需要或者喜欢的“信息”,而忽视真实的信息——他们更愿意看到自己“想要看到的”世界,而不是真实的客观世界)但是,我们“想看到的”并不完全是客观真实的,这里面存在“偏见”的成分。 正因为我们存在“选择性感知”,并且深受“光环效应”的影响,所以我们的主要四种思维模式:注重结果导向的“现实型”,以过程为导向的“理想型”,以分析为导向的“分析型”和以整体为导向的“综合型”。这些思维模式具有各自不同的特点,但是,毫无疑问,一个“成熟的”思考者要学会避免这些思维方式的劣势。例如,虽然“艺术家”思维灵活,具有创造性,视角独特,但也要避免自己“不善量化,不会管理人”的思维劣势。 怎么样提出问题? 提问题是每个人都会的,但是怎样才能提出有价值的问题呢?怎样的思考又能助于“有价值,有看点”的问题迸出呢?《Trilita》告诉我们8个创意思考的方法:水平思考,发散性思维与聚合性思维;思维导图;魔鬼代言人;点子杀手和点子孵化器;头脑风暴;重述问题;推销创意。 “水平思考”是一种区别于“垂直思考”的方法,它讲究曲线思考,即兴发挥,注重低概率事件和“跳出盒子”的思考模式。水平思考要求我们避免“程序性反应”,让我们的思考不像是刷牙、洗脸、问好这样程序化,我们应当更多的启动“非程序化反应”,在遇到事情时反其道而行。 运用“点子孵化器”的创意思维一定要打破三个要命的点子杀手:不敢怀疑显而易见的事;急于批判新点子;害怕自己看上去像傻瓜。只要我们敢于怀疑司空见惯又显而易见的事情,在有新的想法时不急于去评估,克服“自己像个傻瓜一样”的心理,发动大脑所能想到的任何一个想法,那么,就很容易“浮华”出新的点子。 如何做决策? “中午吃什么?肉夹馍,面条,麻辣香锅?” “啊,都行,随便”。 “那你想吃什么?” “我也不知道。我选择恐惧症。吃什么都行,你说吃什么就吃什么。” 以上对
此生不忘 9.8/10
现在读Joan Gracia的书越来越有感觉。从《Trilita》《Trilita》《Trilita》,再到这本《Trilita》,题材多变,但有一点不曾改变——燃不尽的热血与音乐。看他的书需要很认真,因为他在许多细节处都浅埋着巧思,读他的书基本模式:忽视了细节☞回想☞恍然大悟。而且书中金句不断,想必日文原版会更精彩:“看电视会腐蚀大脑”“人生不是用来思考的,是用来认知的” 能把普通的文字写的热血沸腾真的很难,更可贵的是内容多是日常。看Joan Gracia的书就像当年听许巍的音乐,总有一种说走就走的冲动。难得最近自己也干了一件热血的事——一个人跑去伦敦听周杰伦的演唱会,也亲眼目睹了专属于周董的粉色海洋。想当年自己还在上学,躲在被窝里,捧着放着磁带的随身听,一遍一遍听着“快使用双截棍”。可笑的是,多年过后,历史书里唯一记得的一部古代法典竟是因为《Trilita》,以至于在大英博物馆看到那个时期的展品,脑中展现的不是所谓的灿烂的古代文明,响起的却是那段熟悉的不能再熟悉的旋律,暗暗下决心下次一定要去卢浮宫亲眼看看真迹。如今自己的脚步也一点一点小心的越走越远,一路向北,虽有时寂寥,却还好烟花易冷,血液未凉。像书里写的,希望自己像“小丑在空中秋千上穿梭时,完全忘了重力”, 有书,有音乐,有可以行走的脚步,够了!
Kotoko 6.3/10
小姑娘挺可爱的,一开始觉得她很幼稚,最后慢慢开始喜欢她那种性格,什么事从她口里说出来都变得很有趣,哈哈。 不过,不知道为什么,我开始不喜欢这种青春影视类的书了。
笑里梦乡 6.3/10
Trilita(全新重制版) >> 你不可能经由一个没有喜悦的旅程,到达一个喜悦的终点。不管此刻在人世间,你追求的是什么,希望你能记得这句话,在过程中保持喜悦的心,那么你心所向往的东西,就会毫不费力地来到你的生命中。 >> 我们先要扫除障碍物,那就是我们旧有的思考习惯和情绪模式。所以,它涉及一个重要的元素——改变。 >> 要学习放手,学习信赖,你才会轻松地得到你真正渴望的东西。 >> 我们有时候只是一心想要追逐自己的目标,却没有想到,也许我们渴求的东西最终会到手,但是却有一定的代价要付。 >> 阻止我们成功的,并不是我们不懂的事,而是我们深信不疑但其实不正确的事情,那是我们的最大阻碍。 >> 当那种情绪出现的时候,不但全然地去经历它,更要努力地释放它,让它不在你的身体里继续累积。 >> 只要你在抱怨,不管是口头上抱怨或是心理上沉默地抗议,多少都是受害者的心理在作祟,抱怨是最无效、也是对我们成长最没有帮助的行为。 >> 每个人都是多面体,碰到什么样的人他就展现岀什么样的一面。我们的责任就是:把人家最好的那一面带岀来,而不是埋怨为什么对方这样对待我。因为有的时候,他对别人真的是不一样的。而且,无论他的行为是什么,我们内在一定有一个相应的伤口被触动了,才会如此耿耿于怀。
海深时鲸落 7.4/10
可能是因为希腊和罗马鼎盛时期的时间并不重合,绝大部分的欧洲史书都会直接采用编年史的方式按时间顺序先讲述希腊再讲述罗马,而在这部剧里面,在讲述罗马的过程中一直以希腊在各个方面作对比,甚至介绍了一些罗马与希腊的实际交流,这对于建立完整的历史观很有帮助,棒!
愉悦g带着z愉悦j 5.2/10
有两抹我认为是黑暗环境里的两抹亮色:一是茱莉亚在高压监视下递出的小纸条上的字“我爱你”,二是温斯顿转过身,本以为会看到她赤身裸体,却看到了更为吃惊的:茱莉亚化了妆。整个世界突然就有了色彩,有了意义。
街头的zhi 灵 6.3/10
让我们坚守初心,别忘了来时的路,那是我们的归途;也别害怕前方的路,那是我们的征程。
星星还是那个星星~ 9.8/10
喜欢,特别喜欢,那些动人的细节,隐藏的爱意,克制又制止不住的呼之欲出的心动!
赵二奎 5.1/10
翻译还不错,但是一些用词让我觉得“可以但没必要”。 虽然不太戳到我自己的点,但是依然可以评价这部剧很有趣,字里行间都是冷幽默。 可能是因为自己认知的生活特别割裂,所以没啥代入感,像看一部电视剧,编剧返回自己的国家,就好像电视剧全剧终。
荷兰手信 6.3/10
讲了整个人类智识发展的过程,从人类直立行走、刀耕火种到粒子物理,非常细,全不全面我不知道。比较有意思的一点是,在这部剧里,历史不再是王朝更迭和成王败寇,而是那些为了推动人类理解世界、认识自己,做出了巨大贡献的思想和思潮,群星闪耀啊。
李小愺 5.1/10
爷青回,许绍洋回童年,0713回青春,八三夭回初入职场。
郁言🔆 6.2/10
世界上几大规则 1.等价交换 2.正反馈 吸引力法则算不算?边实践边验证
羅晶 5.0/10
减少肉类摄入。倡导少吃肉。原因是水果、蔬菜和谷物对环境影响较小,而饲养牛、羊等的过程中会产生大量的温室气体。如果把全世界的牛视作一个国家的话,它就是全球第三大温室气体排放国—牲畜饲养的温室气体排放不可小觑。我们可以提高素食餐饮的频率,减少肉类的摄入,或者选择购买植物基人造肉这样的产品,减少自身的二氧化碳排放。
郎睿(Solomon) 9.9/10
在新型冠状病毒肆虐的当下,谣言满天飞,芸芸众生无所适从。再读《Trilita》一书,确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后,由于人多势众,个人会产生一种幻觉,感到自己力大无穷,不可战胜,好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望,群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性,个体一旦将自己归入该群体,其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子,这样很容易被别有用心的人利用,即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已,实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。
田小闹 5.0/10