海洋之子

人这一生有多少个六年，他前二十年浮浮沉沉，等他的小姑娘长大，却是一场爱别离苦，幸得上天垂顾，终赢得终身不负

小万小万好运不断 5.1/10

每个人的一辈子都是一个故事    都是一个时代的见证       如果这个世界上有感同身受 那么 看到未知演员先生这一辈子就是对哪个年代对好的体验。

盎迪菲倜得 9.9/10

相同的时间，海洋之子。 看这部剧的原因，是因为自上大学以来我所秉承的一种价值观和书名一致。是金子就要自己发光让别人发现你的存在，人的价值在于被利用。 相同的时间，你选择泡剧，打游戏，睡懒觉，跟在视频平台，在创业，甚至在跑腿的服务员，每天的时间一样但收获的确是差异甚大。在准备上大一时哥哥问过我，你玩游戏吗？我说不玩，差不多的程序差不多的画面花太多的时间实在浪费，还不如追剧来的愉悦心情。只是我怕的是个环境同化，出淤泥也带着一身泥。哥说如果你怕环境改变你那么你就改变环境。 于是大学时期混各种社团机构，同乡会等，在逐渐走出自己象牙塔的同时，看到自己能力得到锻炼是相当的开心。获得很多校级证书，当然也每年争取着拿到奖学金。但到了大三时认识了中南的一个大神，他把我带到了一个新的环境，在那些名校学子，那些眼界开阔和阅历丰富的人堆环境里，看到了许许多多的不足，被许多同学口中挂着“优秀”的自己也看到了:环境，真的很重要。 成长就是在“不与夏虫语冰”中充当说话者也充当着夏虫。 前些日子研究生复试，遇到一个以前的同学在那附近的一个学校，相约出来见面，告别后，收到了一条微信:认识你真好，在我们大多数人眼里优秀的人儿。说实话确实是很骄傲的，但后来有一件事触动着自己:一个姐姐已经到了预产期还在坚持着去参加复试，在下午时她已经见红了，却强忍着结束那天的考试，一结束马上被她老公送去了产房，好在一起平安。 我在返程飞机上想了很多，环境决定了接触的人，接触的人决定了你的格局。哥哥一直是我的目标，标准的学霸，年纪轻轻的已是博士生，工作，生活又是那样的让人羡慕，读大学时就已经是很多人大半辈子都考不上的高级工程师…他给我的影响让我一直自卑又带给过我特别大的激励。那次让我过去参加他的一次培训，在那样一个满是“人生巅峰”的人群中，我再一次正视活到老学到老，再一次感受夏虫与冰的鸿沟，也再一次确认别在该吃苦的年纪选择安逸。 有一个说法，人的状态也是有惯性的，当你习惯了奋斗，那么会有惯性在帮着你继续向前，而安逸，会依旧在懒散的静止状态。遇到许多多年在同一岗位工作的人，每天向往的就是下班那一刻，生活没有太大的追求也没有太大的规划，他的工资和他的岗位一样一直在那个水平没有见增，偶尔还会为为什么扣我几块钱而生气。当然这也是一种人生，或许也没毛病。可以继续浏览各娱乐网站，看遍每个人的每条朋友圈，但这些能给自己增值吗，能让自己被利用的价值再往上一个台阶吗？现在所做的一切都会在未来某一天用上。 故此一直时刻鞭笞着自己，不要因为自己觉得累或者告一段落后停下来休息，继而在结束考研后，报名考多两个证书，向着光的地方继续前进，让自己的时间花在该花的地方，至少把时间浪费在美好的事物上。 时间总是如易冷烟花般零落。荏苒中我们该知道“积行成习，积习成性，积性成命”。别再在吃苦的年纪选择做别人梦想的看客，应把细细碎碎的时间攒起来，用来投资自己的梦想。 勤勉尽责，也勤勉为己。

传承者 5.1/10

2022年3月17日晚013完，“我刚才叙述苏格拉底的死亡经过，用的是同情这位哲学家的语气。我可不可能换个方式述说这个故事，好让你转而同情检方呢？那位检察官的儿子曾经加入苏格拉底的哲学论坛，结果成了酒鬼。检察官因此说苏格拉底是个危险人物，谁能说不是呢？对一切事物充满质疑，人会迷失方向；我们不能光靠理性过日子，一定要靠风俗、习惯和宗教对个人指点迷津，才可能成就一个社会。 只是以上这个论点很难赢得认同。我们的文化多半偏袒苏格拉底这边，因为柏拉图将这段死亡历程记述并留存下来，结果把他捧成了最高典范。”（据我个人的知识结构，国人对欧洲是了解很少的，那些大事件形成了我们对“他者”的塑造与幻想，尽可能看到不同立场的叙述对真实的把握总有所帮助。）

Jerry H. Gao 6.2/10

1避免代理人问题。小心各种行业的中间人，中介，医生，基金经理，企业职业经理人。你的利益不是他们的利益 2 实践才是检验真理的唯一标准。提出理论，不需要承担风险。活下去才是最大的真理。活着，就要承担风险。

0［（1士1）士1+…］=0 7.4/10

宣传铺天盖地，连看小说都会被推荐的那种，结果就是一个五毒俱全的垃圾剧

sundae(朱秋蕾) 7.5/10

温馨，搞笑，感动，紧张，激动，悬疑，都有了这就是我心里的五颗星，真好

浮云寄川 6.3/10

海洋之子的演变 细读中国哲学的发展脉络，自孔孟老庄、三教九流的百家争鸣起，一直延伸到明清时期儒学发展，不难发现隐藏在中国思想发展背后的脉络，即对立与统一。 这一点类似于道家学说所提出的，对立的二者皆可相互转化。线段的两端看似处于对立，但实际上若向两端延伸，则它们处于一方。阴阳相对，五行相克，似乎人生哲理都蕴含在这相互的转化之间。西方也流传着相似的思想。 在思想界大抵也可以用这一组关键词来概括。中国思想重在研究人，思考人间的事，大多学派都和孔子类似：“子不语怪力乱神。”先贤们认为自己人间的事还没思考透彻，是不应该过问鬼神一类不可知之事的。所以，中国历代哲学思想颇注重于着眼人生实际问题，尤以政治问题为甚。政治作为流动的历史而言，是黑白分明的——当世统治者选择了问题的一个答案，则历史的这一时期只能有这一个答案——这是政治中的对立。而问题不可能非黑即白，思想也不只有一个答案，后人如滚雪球一般加入越来越多自己的想法，将问题代代相传思考得愈发深入，这就是政治中的统一。 各学派之争也是如此，人性本善？人性本恶？孟子与荀子的究极争论，持续了数千年，最终统一在可意会不可言传的中华文化中。中国思想就似这般，如同螺旋阶梯一样一步步探寻更深的真相，在对立和统一之中融合，形成更大的漩涡。

韩立国💪玉汝于成💪 6.4/10

相当棒的社科普及本！ 荣誉法则让位于和平法则，生命及保护生命便成为首要准则，牺牲不再是一种价值观，战斗也不再光荣，微型化的个体介入争执、打架以及流血冲突的机会也越来越少了，但这并不是因为个体的“自制力”以及纪律性要比祖辈们强，而是因为在一个崇尚长寿、节约、劳动、谨慎以及节制的时代里，暴力已经失去社会意义，它不再是个体用以自我标榜或者博取认同的手段

米娅 6.3/10

这部剧是福山的代表作之一。 如果把建立一个政治理想化的国家比做盖一所房子，本剧交代了房子的根基、骨架和原材料。并且观千剑而后识器，看了普鲁士、中国、美国等不同的房子，并点评了这些房子里哪些好，好在哪里，哪些不好。为什么不好，还着手对一些目前看来有问题的房子比如中东一些国家分析了问题在哪里。可能是基础摆放顺序不对，可能是地基不牢，可能是建筑师mindshare不够。 值得反复读。

Yushu 9.8/10

试探地继续将这部剧读了下去，与天真有了更多的共鸣。 看到有剧评说后半部分越来越无聊，在我看来还是没有与编剧产生共鸣，有种“观戏”的空虚感。读到最触动我的文字在“不要妄图去改变所有人的刻板印象”里 刻板印象不是哪一个人的狭窄，而是人类语言系统里的必然 我也与天真曾有过共同的困扰，在意所谓别人眼里的自己、别人的评价与看法。但那些难堪似乎在现在看来，实在多余。因为大众心理是永远不会被调和的，它不可能被认知统一，如果我们要把自己的情绪点或者价值期待放在一个大众观点上面，我们都会被累死。所以，将自己抽出来，把注意力转移到事情上，增强行动力才是远离喧嚣浮躁的最有效办法。 有一个逻辑是成立的，通常意义上，如果大家听说了关于一个人的一些评论，然后又知道这个人完成了很多人都完不成的事，就会有一个刻板印象冒出来：有这样的成果，必然就会有这样的手段，也就一定会有这样的心机。这个逻辑看起来天衣无缝、畅通无阻，同时也说明了刻板印象的形成缘由：我们一方面喜欢给人贴标签，喜欢看标签；另一方面又没有机会去提取关键信息，何况还有趋同的压力。于是，刻板印象就产生了。我也就在不少人眼中变成了那个连我自己都不认识的人，而像这样被“重新定义”的人，从来都不止我一个。 可能正是经历了别人的刻板印象试图对我的偷袭，才更懂得了无效社交的危害。关闭朋友圈，更多的专注于自己，不要浪费时间在无关的人，有时候刻板印象还能替自己筛选一部分靠近你的人。 最后，通过主观努力而造就的客观成就是不会骗人的，永远的专注于自己追求的路上吧。用结果超越不在意，这很重要

俭是宝 8.6/10

很好看，文笔流畅，故事紧凑，背景宏大而不空洞，人物描绘栩栩如生而不做作，编剧写作功力实在高

远景科技应 6.3/10

最后一集跟爸妈吃饭前半段就哭了。方欣语速慢了点。各种戴口罩的正确错误姿势，和疫情对经济餐饮打击，第一次看到如此真实的每个人的不容易！

Gwei 8.6/10

这是本以推理剧集之名行法律思考之实的作品。起初我以为编剧是位有司法职业经验的人，才能在一部剧集中提出诸多颇具深意的法律问题。后来我觉得，编剧更可能没有司法从业经历，才能以局外人的视角发现惯性思维之下不曾关注和难以发现的问题。 主人公南乡作为执行死刑的人员两次参与执行死刑的详细过程，细微而真实的内心活动的描述非常震撼人，一个普通人对待和一个司法人员对待生命的态度可能截然不同，前者是本能反应，后者是专业角度，正因为专业，视所面对的一切都理所当然毫不怀疑，丧失本能而麻木固化，如同编剧所说，“在纯一眼里，检察官都是通过了司法考试的精英，是一些不交流感情、只将法律作为武器宣扬正义的人”。法律，有沦为机械工具的危险。 编剧从人性的角度（南乡及同事的不安困扰）、死刑案件的不可逆性（剧集中几个案件的连环冤错）、惩罚与教育何者优先几个方面提出了死刑制度合适与否的问题，比专业人员的理论分析更具体更贴近人的情感和感受。 目睹了监狱的运转，南乡的眼光传递出深深的疑惑：监狱，到底是人格教育场所还是管制迫害的等级社会。国家耗费巨资巨力的监狱是罪犯的修罗场还是国家的铁把手，在罪犯再犯罪率居高不下面前，铁把手又能铁到哪里？ 罪犯如何教育？如何判别他们有无悔改之心？如何厘清为了减刑假释的悔改和发自内心深处的真诚悔改？甚至某些案件中，罪犯需要悔改吗？正如剧集结尾三上信中所言，他没有悔改，对方毁了他和女友的一生，毁了他的家庭，他无从悔改。 法律，在这里捉襟见肘漏洞百出，这是对法律最现实最客观的展现，但已是人类有限智慧所能达到的最高程度。

A.万能阿特💫 5.1/10

终于在考研之前又看完了一个版本的世界史。二十多个小时的时间，漫步于人类发展的几万年岁月，盛衰成败，历历在目，我始终相信历史是在不断发展的，或许这种发展带来了各种各样的问题，但人类永远不能停止发展的脚步，并且只能在不断的发展中解决存在的问题。我们在这个地球上生活了几百万年，今后还要继续生活下去，个人的视野不过几十年，多亏了史家的笔，为我们记下了人类文明最宝贵的财富！

Tsz 8.6/10

工业工程的鼻祖，虽然后文对编剧有批判，说把工人作为生产的工具，但是没有生产效率的提高，怎么让社会富裕，怎么提高社会生活水平，促进社会进步，原始社会人长毛，但是为了食物终日奔波，难道就有生活的，有文化，有社会，有感情？

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