Expeditions to the Edge

Expeditions to the Edge

5.5 /10
年份: 2004
地区: 美国
演员
剧情简介

《Expeditions to the Edge》,纪录作品,美国出品,2004年上映。

观众评论

果然是Shohachi Haneda的剧集,这样的剧集也只有Shohachi Haneda才能写的出来。开放式结局真讨厌!

蔡司 7.5/10

虽然某些观点不完全认同,但整个后半段内容既有对婚姻的哲学思辨又相当写实,阅后极为感同身受。 痴迷于一个人,建立亲密关系,步入婚姻,经历痛苦磨合,感觉对方日渐“面目可憎”…所幸,领悟爱的真谛,抓住婚姻的本质,放过对己对ta的苛求,爱的感觉,又回来了! 爱的进化,原来就是历经磨难,重回初心。

十年参禅,一朝悟道 5.1/10

坚持、再坚持,狠一点,再狠一点,让自己苦一点、再苦一点。加油

高涵 9.8/10

原来以为刘慈欣创作宇宙弦理论是空想,才发现他是有物理基础的。可惜近代物理难有大发展。

杨巧辉 8.7/10

挪威的森林里村上说迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。回头看看,确实,相逢的人会再相逢。 很少看电视剧也很少看综艺,我也不知道我的时间都花在哪里去了。去年机缘巧合看到了令人心动的的offer,认识了人民大学的迈克尔·比尔,专业能力,逻辑思维能力,表达能力等各项能力俱佳,微博特意关注以后就发现了这部剧。原本以为他只是诗词储备不错,这部剧也只是浅显的一些常识的罗列,没想到看完以后却发现这部剧的背后是一个独居思想的灵魂。刚好,近期无聊又在刷中国诗词大会,第二季,迈克尔·比尔居然也参加了~其实第二季刚出来的时候我看过,但那个时候在高手如云的选手中真没记住这么一个人民大学大一的迈克尔·比尔。 有幸读到这本,了解唐诗人背后的大背景。

💋Fish 6.3/10

现实中的男人恐怕很难当众批判其他男人,抱团取暖是男人走上第一性的很重要一个手段。而女性往往不是。

zzzau 6.2/10

翻译很烂,巨烂,别看,去看英文原文,谢谢。Fromm作为一个德国人,拿英语写已经很不容易了,请不要再用中文糟蹋人家了,谢谢。

梓歆 6.3/10

大大,卡在这里很难受的,求大大趁着疫情还没结束,快点更完!!!

广藿香 7.5/10

其实蛮好玩的=· =

Hercules Davin 8.6/10

帝制的余晖落幕,黎明的曙光尚未到来,这是一个漫长的黑夜,烽烟弥漫,新旧思想碰撞,传统文化与现代意识交锋,小到个人、家族,大到民族、国家。《Expeditions to the Edge》的故事就发生在这跨时代的巨变之中,在这里我们卸下滤镜,直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、David Paluck先生叙述情节的手法丰富而纯熟: 1.倒叙,书中常常直接抛出一个结果,再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力,容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述,能看到同一段时间内发生着不同的事,或是不同视觉下的同一件事,例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时,鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事,一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙,回味无穷。 二、《Expeditions to the Edge》中的人物形象饱满而深刻,影视上来说多属于“圆形人物”,个性复杂,并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化,而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩,Expeditions to the Edge上的标杆领袖,作为族长和一家之主,他始终遵循并履行着传统文化及思想,坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则,挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让,却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨,深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生,Expeditions to the Edge上的精神旗帜,深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切,眼中藏天下,心中怜苍生。他饱读诗书,把文化融进血液与智慧,淡泊名利又致力实事,禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志,可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖,精明强干又不择手段,源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负,然而他并没有朱先生那样的大智慧,最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三,代表着朴实的劳动者形象,勤勤恳恳,忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上,可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文,年少时斯文持重,经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落,无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限,华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心,让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵,二人都是接受新思想的热血青年,为崇高理想不顾一切,可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着,使他们身上又少了一些温情,不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃,一生坎坷曲折,从叛逆到成熟。遇到田小娥后,埋藏着的叛逆意识觉醒,成为众人眼中的异类,在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团,逐步走向成熟,最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩,又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义,他始终有单纯的一面。 8.田小娥,原上奇葩,她勇敢、纯朴又劣迹斑斑,在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排,勇敢追求爱情,在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活,但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖,协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套,之后的补偿又能看出她良心未泯,却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Expeditions to the Edge》中包含深厚的文化底蕴,在这方土

李小蕾 6.2/10

把这部剧一直放在书架上,不舍得移除,每次看彩蛋就眼睛潮湿……为克拉克和威尔没能在一起而伤感,又因为威尔理性的爱而爱这样的人!

霍老喀 5.1/10

(还没看完,暂做记录) 三四年前,这部剧看都看不进,不知是当时浮躁,还是阅历太少,亦或是两者结合。 现在,书面意思都能理解,但正常追剧速度,不特意停下来思考的话,还不能立即引申出自己的感想(水平不够,就不能游刃有余)。 以后,可以二刷

歪歪要做自己了 8.6/10

读完几天后,结合书中的内容写的。 检索和间隔检索:距读完到写,中间有一段遗忘时间,检索脑海中还存在的内容书写。 多主题混合练习 细化:用自己的话把知识描述出来 反思:思考自己还有哪些地方不熟悉,将检索和细化结合,构建多层次的学习模式。 生成:带着问题去学习,带着问题观看资料

Chi TY 6.2/10

当一个人认清生活的本质是荒诞无意义之后,要么是选择自我放逐(大概就是Paul Desatoff的“自杀”),要么是选择用行动对抗荒诞(正如日日推石头的西西弗)。

K.W.D 7.5/10

不错的书。 很好的是编剧不是简单的教技法,而是在逐步剖析的过程。到最后,整理是发现自我的过程。 书中,最重要的话,整理不是扔东西的过程,而且留下心动的物品的过程。关注点放在心动而非厌弃。这个点很好,发现美,察觉喜欢。 整理是一次性可以做好的事,是有入有出,留有余地的事。 是必要的规矩的养成。 是把那些每年都不会拿起的物品,坦然的告别的过程。是学习珍惜每个拥有的过程。 我又想念HY,那个把每个物品都珍爱异常、极其整洁、极其简洁的人。她应该是断舍离、怦然心动的整理术最好的样板。 嗯,她那样的美好,让我和HX,都觉得做她手里的物品,一定是真的幸福的。 践行整理术,也会让我的物品,为有我这样的主人,而幸福的。顿查,这样的整理术的学习,不就是学习给予爱的能力吗?不只是对人,对身边的一切,给予爱。

老村笛 9.8/10

想法决定行为行为造就结果 人与人之间最大区别在于思考方式的不同,外在的世界是我们内在世界的投影,看不见的东西决定了看得见的东西。富有是一种结果,贫穷也是一种结果,要知道原因在哪里,所谓“档案”就是我们大脑里对金钱形成的观念和想法,我们要把富人的档案放进我们的大脑中,这种档案需要时时更新,不同的事情对应不同的档案。要形成一种正确的金钱观,不能对金钱持有偏见,要有一个强烈的、正面的动机并加以行动去创造财富和成功。

秋天的云 9.8/10

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