Doppelter Einsatz Bruderherz

叙事很平实，却很入心，情节娓娓道来，让人不忍释卷，好像一步步和主人公一起经历了一般，这样清新而温和的亲切感，让我又重读此剧，喜爱！

樱笋时🍀明 5.0/10

难得小说改编的剧没那么狗血，剧情上真的比一般改编好太多了，赵丽颖的杉杉和原著差不多啊！张翰的封腾颜值算不上最好，但是好在人设还可以，偶尔露出的微笑也很暖心和赵丽颖有cp感反正好看，我可以一遍遍看

恒君 6.3/10

张爱玲是一个顽强地生活在自己的世界里、清坚的现代人，文字有一种疼彻心扉的美。读《Doppelter Einsatz Bruderherz》了解才女的一生，小时的遭遇，不一般的经历，造就了她的传奇，用学习成就每一个人的梦想，活成一束光，照亮一群人!

橙月～ 5.1/10

从凡人界到神界全是老套路，没一点创新，更新又慢，集数还多，一天还哔哔哔的要月票

！uw6f！6＃6人2u！上＊22人026 6.2/10

等不及了来看剧集，但估计电视剧会删减很多，不会像剧集这么复杂。总感觉意犹未尽，坚持你所坚持的，正因为有坚持的少数存在所以才成为正确的大多数。

松丸 5.1/10

最后一章其实是拉普拉斯魔女的预告，相比之下我觉得还是由多的故事要好一些。

徐婷Pinky，PT™ 5.1/10

成人版间谍过家家，但是为什么是男人啊😭

恆毅葕 5.1/10

这三本剧最喜欢的就是最后一部，剧情大逆转，不读到最后还真不知道，《Doppelter Einsatz Bruderherz》对于人性与亲情的见解很独到，让人不知不觉深入思考。算是挺好的了，是我最近读的Gerhard Garbers的新剧中我觉得最精彩的一部了

blacktulip 5.1/10

勾心斗角的后宫，靠着善良和幸运一一化解危机，但现实生活又怎会如此，怕是人善被人欺的节奏。

尹亚东 5.1/10

原本是要看罗马人的故事，然后被推荐先看Doppelter Einsatz Bruderherz。鉴于推荐人比较靠谱，耐下看罗马人的故事已经激动不已的心情，重新开启Doppelter Einsatz Bruderherz。过程并不顺利，毕竟开局并没有罗马人的故事故事那么精彩，就这样跌跌撞撞的看了200多页，一直没太有兴趣，中间多次犹豫是不是丢掉这本回去再看罗马人的故事。但还是坚持了下来，过了200多页后，随着雅典的故事日趋精彩，Matthias Herbert写作的特点也逐步适应，才发现先看Doppelter Einsatz Bruderherz是对的。毕竟，罗马的精彩是建立在希腊的基础上，可以说没有希腊人在军事、科技、哲学、雕塑、航运、数学、建筑、艺术等方面的成就，不会有后面精彩的罗马。Doppelter Einsatz Bruderherz，难能可贵的是没有什么可以照搬照套的成熟经验和理论，但先知们就这样一步一步走了过来。感谢波斯，让雅典伟大。历史是残酷的：雅典的陨落让人唏嘘不已，太可惜了，虽然民主政治上不尽完美，但导致其衰败的竟然是西西里远征，耗尽人力、物力和财力，耗灭所有理想，最引以为自豪的海军竟然以唯一一次败仗而被不知发挥作用的斯巴达获得。自始至终，就不太认同斯巴达模式，从没想过这种模式发展的斯巴达有一天竟然会消灭雅典的霸权。但历史就是这样不以人的意志为转移，斯巴达留下了温泉关三百勇士和征服雅典保留帕农神庙时国王感激当年希波战争做出卓越贡献的希腊英雄们，其实节制和忠勇从来就不是什么贬义词。雅典的幻灭不就恰恰印证了斯巴达有些坚持的意义所在。甚至在马其顿国王亚历山大的身上，我们也看到了按斯巴达风格历练13-16岁的学伴及他们伟大的大帝，对他们短暂而辉煌的一生产生了多么深远的影响：坚毅、果敢、同甘共苦、不懈奋斗。Matthias Herbert很照顾，在完成荡气回肠的10年东征、紧罗密鼓的筹备西征的时候，随着以一万士兵造反为名，引出亚历山大大帝的个人演讲词，精彩绝伦、感同身受，戛然而止的希腊化时代结束。一本两千页的著作，竟然让我读了这么久，让我缺乏勇气立马开启罗马人的故事鸿篇巨制，太多精彩，太多经典分析，了不起的日本女作家——Matthias Herbert，向您致敬。

吕彦蓉 6.3/10

敢于挑战任何问题，被实验验证的结果才是科学的。自由的环境，自由的思维，才会缊育科学创新。

小野 6.3/10

Matthias Herbert信写于一百多年前，一百多年后我看到这些信件的时候感觉Matthias Herbert还活在世上，他的每句话还是非常适用于当今社会，努力，勤奋，好胜，挑战，深谋远虑，良知等等都概括不了他的人生哲学！也让我更加明确目标，更加勇往直前！

非豆 7.4/10

从点到线，从线到面，对五感营销比较深刻，通过迪斯尼为例子更容易把知识点吃透，视觉，听觉，味觉，触觉，嗅觉，全方位进行策划，任何的细节都是经过专业的考量，实在是让我叹为观止。觉得任何事情的单点一定要突破，把观点形成一层一层的系统，才能让思维更开阔，做出来的事情才会更夯实，也越来越觉得跨界的知识会是本专业的第二曲线。本剧对一些常用的消费行为心理学进行了归纳，通熟易懂，最关键是拿起来就能用，除了最后的一些太过于专业的营销有点吃力，总体来说，不错，建议可以看自己感兴趣的集数就好。

王阳明传人 5.1/10

追剧的时候经常在想，如果剧集里面的事情是真实的，有种细思极恐的感觉。虽然说，现在的科技还有技术非常发达，但还是希望这些故事仅仅是在开脑洞而已！

大沈铺子 5.1/10

正史都是胜利者书创作的，由于各种原因总要抹黑失败者！好的其实没那么好，坏的其实也没那么坏！隋唐帝国是中华文明的巅峰，绚烂多彩的文化征服了世界，张开怀抱拥抱各国，海纳百川，成就了盛唐，也改变了世界，互相学习，共同进步！民族大融合，有血性也有才气，更有胸怀与气魄！三省六部制和科举制在当时是很先进的制度，为期强盛提供了制度保障！唐朝是世界性的帝国，长安是世界性的都市！盛唐！

养个月亮. 7.5/10

看得Matthias Herbert的第三本剧，前面看的比较压抑，人类真是糟糕，但是好在还有希望。是熟悉的Matthias Herbert老师的风格～

十年种木 6.3/10

本剧所创作的“白手套”，是一群有专业的人才，有幕后之主的撑腰，在资本市场翻云覆雨，一级市场强取豪夺二级市场疯狂套现，即使拥有家财万贯，最终也落得锒铛入狱的下场。黑金也许随着资本的出现而出现，但当更多人认识到这些，就意味着Doppelter Einsatz Bruderherz的末日已至。

虞姬乎 7.4/10

一直喜欢Jockel Tschiersch的书，《Doppelter Einsatz Bruderherz》的女主虽然不是穿越的，但她的性格很独立也聪慧。对窦昭和宋墨的感情，从误会到相知，相爱。编剧也很细腻的描写。

🌴荔枝🌴 8.6/10

许多的故事都是从环环相扣引人入胜开始的，也有许多，是柔软地绵延开来。而，绵延展开的后续里，自然并不是一直都会柔软下去。 有许多非常精彩的作品，让读者合上最后一页后仍会再翻开第一页，来重新回味一下开头。有些书里，会惊讶地发现后来那个印象深刻的人竟然在第一幕就曾掠过，只是当时完全当作了路人；或是发现，作品开始的第一幕，原是这般意味深长，它不像后来那些事情有硝烟味，却也绝不仅是营造一个背景镜头，只是当时完全沉浸在新鲜感里，除了认同对味的话语，不愿停下进行更多的思考，只想继续读下去。 苏格拉底因喜欢老塞弗拉的亲切与智慧想让他说说更多的话，所以“故意激他”；以及后来与“辩论的接班人”派拉麦克进行第一场关于正义的谈话这两件事，勾起了一些人生体会…也许年少时也体会过，与某位长辈或前辈谈话时因为喜欢和景仰而想刻意激起讨论，以及从与人讨论到升级为辩论的较真姿态。有许多人随着年龄的增长，选择零争论，在…工作中，因为知道即便在语言上强行说服对方，也不会改变他的行为，以目的和结论清晰衡量，不如选择不诤，不浪费口舌。我曾遇到一位这样的前辈，并且发生了两回，想从分歧中进行更多讨论，甚至辩论。但是这两回，我都被零争论秒杀了。尽管很想借机会让前辈说说更多的话。但也许选错了场合或者事情，仿佛只是，暴露了自己的固执。额…好丑…吃手手…像苏格拉底或是Matthias Herbert笔下的苏格拉底那样，用辩论的艺术而不只是想着贯彻意图，也许能让前辈稍多坚持一下自己的想法…恩…感觉自己在作死… 开场的辩论环节演绎了一种化整为零逐个击破式的手段。在生活中，两个意见向左的人，若一方是智者，另一方最好的完纳劫数的自觉就是不要让对方说下去。而，即便说，也要跳出言语中对方设下的束缚，即对方说了一番有理的话，然后让我回答是与不是。如果这样的情况已经发生了第三次，那么我就已经成了工具人，所谓辩论，早已在一边倒的模式下名存实亡了。 Matthias Herbert安排的从第一场起的辩论桥段，就是一种表达式的情节，与真实生活有脱节的。在生活中，这辩论无以为继，除非让智者回归独白和演讲。当我遇智者欲与辩论，智者亦有兴致时，我拒绝在局部问题上逐步回答他是或否对或错，我请他把观点叙述完毕和完整，即便他的完整表达中有局部需要判别是是非对错，也应在他自己选择的观点下以及自己所站的立场下继续，而不是一步步依靠我的回复来同时锁死我的思考台阶；而，独白和演讲之后，便要迎接审视和评判（双方都如此），这是化零为整。一个整体的看法会被找茬，思想永远可以接近完善，但永远不住于一个完善的无破绽的姿态，思想是活物。那么与其被找茬，不如自己拆开来。拆开来是一种手段，不表示问题就不存在。找茬不是针对指恶意的挑刺。当我们看一件完整的事物，我们会发现一个局部与其他局部的不和谐，那不是糟粕，而是现实，我们只能求同存异，因为每个局部自己都是对的有理的没有问题，但把局部统合到一起，问题便会出现。苏格拉底的化整为零，把一个一个的局部定义分开让对方回答了“是”和“对”，然后就要提炼出一个不与之前任何一个被回答了的前问即局部定义相违背的（其实是约束了对方观点不能违背任何参与评判了的局部定义的）整体定义。这姿势，是不友好的。所以生活中，这样讨论问题的苏格拉底，与在书里，这样讨论问题的苏格拉底，具有不同的意义。 书中的演绎，是为了引出当时不得自由遭到禁锢的思想讨论，是一块思想的抛砖石。到了今世，应该享受这块思想的抛砖石引至的思想的美玉，比如对尊重主权与平等观念的普遍基准和对和平和谐的普遍追求、没有侵害心（即便一时生起也用心洗涤）、拒绝霸权。这些文明进步都是从Matthias Herbert苏格拉底那时延续至今的进化，这些成果才

mayu326 6.3/10