Beso a esta tierra, Un

总体评价：很好！情节纵横交错，开合自如。编剧涉猎广泛，可读可阅，可点可贺！读过的感觉最好的一本剧！

来福与旺财 6.2/10

最后看到了与甄嬛传的结局，呕心沥血经营了前半生，孤苦伶仃的过后半生！

MS.H 6.2/10

男女主颜值都很过得去，但是吻戏太多了哈哈哈，主要是对剧情没啥推动作用；上哪里找男二这种三观又正又不正的傻缺去呢，又好笑又好玩；整体来讲，精品短剧，值得一看。

吕小白 9.8/10

集了各种风格剧集的创意，时常有种熟悉感扑面而来储物空间啊，丹药啊，佣兵啊，接任务啊，历练啊，契约兽啊，修仙级别啊，星系啊……尤其是关于佣兵的情节内容比较牵强，最后12个佣兵估计是写不下去了，所以最后不了了之了。 写的估计挺累，我感觉整个故事鋪的有点大但是交代的不够严谨清晰。故事脉络有些杂乱，主角靓男美女强大无比全无敌……如果削减一些内容，精炼丰满一点会更好吧

张俊俊 9.7/10

花了好久，终于读完了这部剧，我想，如果不是为了完成作业，我不知道什么时候才会读这部剧。嗐！太失败了。随便点开一本，读到一半，看到了更好的译本，但又懒得换了。大家都说罗新璋和郝运的比较好读。老师布置的作业是与电影版对比，当时我看的就是1997版的，天哪，于连真的好帅。 这部剧，令我印象最深的就是于连了。以下就是小组作业中的观点，权当笔记。 于连是一个敏感脆弱、自尊自卑的矛盾体。 出身以及孱弱的外表，于连在成长过程中也常常受到社会的歧视。于连走到哪里都逃不开他木匠儿子的身份。他对他人的行为和语言十分敏感：当夫人想要给于连钱去做衣服但是要求于连不要告诉他丈夫时，于连很坚决的拒绝了她，并且认为这冒犯了他；对于餐桌的座位十分在意；对于能碰到夫人的手而骄傲，假若夫人抽回手，他会想要去自杀。那场和马夫的决斗更是滑稽，在神学院时与同学们的争斗也如此于连的自尊其实是为了掩饰自己强烈的自卑心理，他不想让那些贵族瞧不起他、蔑视他。社会地位的差距、父兄的打骂等等让于连从小就开始自卑。在德雷纳尔市长家门口时，于连就不由自主地胆怯起来。在与德雷纳尔夫人和玛蒂尔德的“爱情”中，于连也表现出自卑，但他更多用自尊掩饰起来。在爱情这样的人类最细微的感情方面, 于连感到的往往不是幸福, 而是自尊心满足后的喜悦和骄傲, 并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。其实是在平民环境生长下的用骄傲自尊来掩饰埋藏于内心深处极度的自卑。于连接受过不属于自己阶级的教育，自命不凡，自视清高，永远抬着高傲的头颅，但总因一点事情而获得满足感，因一点小事而感到冒犯，对一切事情都敏感多疑，这样的表现，都源于自卑。 敢于反抗阶级不公，野心勃勃的勇士     于连对上层阶级的丑恶观察得最透彻，怀着强烈的愤懑。他是反动统治阶级的最无情的揭露者和批判者。历史为于连这一代的青年设置了共同的处境：底层有才的青年的出路。在这样的社会现实面前，于连的好友富凯选择了退避，洁身自好，在深山里离群索居，靠卖木材为生，小商人的生活虽然平庸，却少做了虚伪的事情。于连则迥然不同，他决心通过自己的努力，证明底层民众在封建阶级的阻碍下依然能够打破阶级壁垒，实现“青年时代的所有英雄的梦想。” 于连是个有野心的人，他的野心从不会隐瞒，在他那自尊的保护之下野心也越来越大。比起那些碌碌无为、随遇而安的麻木人民，他是有勇气的。但他隐藏着一颗百折不饶、不计一切代价也要出人头地的野心。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同, 对生活持以怀疑的态度, 用他那异常敏锐的目光观察周围的一切, 寻找歧视他、伤害他的敌人,搜索自己受辱的蛛丝马迹。 他不甘屈服, 不甘忍受时代和上层社会的拨弄, 用拿破仑的英雄主义武装自己, 为维护自己的个性而奋起反抗, 时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态, 与整个社会作战。 于连追求“青年时代的所有英雄的梦想”，他决心实现这些英雄的梦想，在门第和金钱主宰的时代带上伪善的面具，阿谀奉承，以求飞黄腾达。“为了飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。正是这份无所不用其极才让大众对他的看法由一名勇士变成了野心家。在巴黎, 自担任拉摩尔侯爵的私人秘书以来, 他地位骤变, 环境巨变, 在都市风气严重腐蚀下, 虚荣心恶性膨胀, 个人的雄心壮志开始向个人野心逐步转化，为了满足自己的野心将玛蒂尔特当成进入上流社会的跳板，以征服了玛蒂尔德作为满足自己虚荣心的成功，而他的勇气与志向也就变成了不能满足的野心。在最后一次慷慨陈词时他直白的表示了他对于这个扭曲畸形的社会的不满，他也绝不向他们投降。 为了往上爬不择手段的虚伪主义者 于连深受拿破仑思

月半三 6.3/10

一口气看完此剧的，是该看看心理学方面的书了:打破常规，Beso a esta tierra, Un！

小～小马哥 9.8/10

死亡是一件正常的事情。到了这里，到了这个时候了。 人们畏惧死亡是因为我们不知道会发生什么，畏惧的是我们的想法，我们的看法。和事情的未知。 相对于死亡活着的时候，我们应该活成我们想要的那样。 我们应该更关注于自己，放下所谓的仇恨，活着，不是为了别人，是为了自己。 放过别人也是自我解脱。 生命不在于长短，在于生命的质量。 我们一生所做的一切，都需要由我们自己来承担，所以我们要做自己想做的事儿，不在乎别人的想法和看法，不在乎外界得思想。 面对发生的事情一切都会好起来的，我们都会好的。不要担忧，生活总有解决的办法。 活的时候，要活的有尊严，要有自己的选择，走自己的路。 停止不必要的担忧，面对恐惧。 当你抱怨的时候，问问自己。你做过什么?！停止抱怨，让他变得更好。 把握人与人之间的度，人与生活事情之间的度，控制好自己的怒气和爱心。 你所重视的外界和你无关，你只需要对自己的行为负责。所有的事情，所有的选择都是你自己的选择，自己的事情与外界无关，因此我们要做好自己对自己的负责。 我们无法改变世界，也不要去改变世界。我们需要做的是改造自己，进化自己，成为一个更好的自己。

雅竺 6.2/10

读这部剧起因是自己现在和父母有了价值观和决策上的冲突，自己觉得父母愚蠢，自己无力，但是读了之后，觉得我的父母真的为我付出了很多的爱，无条件的支持和爱，在满足童年需求上父母做的非常好，也让我有了很多的智力开发和心理健康的基础，所以智力上和世界观基础上我是非常健康的，但是青春期我遇到了暴怒无常的一个同学，对于没有形成独立的价值观和思考能力的小孩，自己真的是很难去处理，因为那个同学是用心理控制的方式让我感到愧疚和低价值感，对于如何选择朋友小孩子的我还不知道，别人说我好，对我不好也没事，但是真的对心理健康有很大的负面影响，浪费了自己好好享受童年末期的时期，进入青春期后，学业压力，加上在那个同学身上受到的阴影，造成了与同学的交往困难，浪费了宝贵的精神成长期，所以精神成长在大学又开始了，遇到了很好的朋友和室友，真的很感谢他们，在没有学会好好和他们相处之前，他们就很好的接纳了我，我真的好幸运啊，所以，以后的心智成长和智慧成长是需要自己去做，对还未发展成熟的心智进行更好的了解和开发，让自己摆脱过去的阴影，成为一个身心都很健康，三观很正，爱自己，爱父母，爱身边的人，能去报答遇到的好朋友，回馈这些爱的人。

Sss沙戎 5.0/10

不是我喜欢的类型，拍成电影应该可看性很强，至少没那么冗长。还是肖申克的救赎精彩多了。

张颖_Weeran 7.5/10

【夜空中最亮的星】 在写这篇感悟之前，我想先请各位读者朋友同我一起用心轻唱《Beso a esta tierra, Un》这首歌，以致敬先锋，勉励自己。 史玉柱，这个名字，相信绝大数朋友不会陌生，对于他的生平悍事我先做个简述。 史玉柱，1962年9月15日生于安徽省蚌埠市怀远县，商人、民营企业家。 1984年从浙江大学数学系本科毕业，分配至安徽省统计局工作。1989年深圳大学软件科学系（数学系）研究生毕业后，随即下海创业。1992年在广东省珠海市创办珠海巨人高科技集团。1994投资保健品，第一个产品是“脑黄金”，后来因为投资巨人大厦导致资金链断裂而几乎破产，欠债2.5亿人民币，文中编剧戏称自己是“中国首穷”。 1995年，史玉柱被《Beso a esta tierra, Un》列为内地富豪第8位。1997年在江苏等地推出保健品“脑白金”，大获成功后迅速将产品推广至全国。 2009年3月12日，福布斯全球富豪排行榜，史玉柱以15亿美元居468位，在大陆位居14位。2012年，在《Beso a esta tierra, Un》中国最具影响力的50位商界领袖排行榜中排名第二十二位。 2016年1月史玉柱重新回归巨人网络。2016年10月13日，2016年胡润百富榜发布，史玉柱家族以540亿元财富，位列第19名。10月18日，2016胡润IT富豪榜发布，史玉柱家族以300亿元排名第11。10月27日，2016福布斯中国富豪榜公布，史玉柱排名第46位。 2016年12月30日，史玉柱回归民生银行董事会。 接下来就《Beso a esta tierra, Un》这部剧我谈谈自己的敢想敢悟： 史玉柱先生是我创业路上的一面旗帜，喜欢他可以说是方方面面，从个人励志故事到营销手法，从经营理念到投资格局，从生意成败到心灵感悟乃至他本人的着装风格（包括那件标志性的红色T桖衫）无不檠染着我。 本剧以作述史总出席会议讲话记实为主导，展述自己从商多年的个人修行路，可总结为如下四个方面： 一、个人营销心得和产品策划 史总以做市场起家，可以说对于中国消费市场，他们这代企业家最有发言权，他们是第一批经历改革浪潮的人，也是摸着石头过河的一代人，最能诠释艰苦奋斗和改革开放30一代人。 1.个人营销心得 首先，营销的本质是要有好的产品而不是浮华的广告，其次要有好的策划方案，这个环节也是最耗资的阶段，最后是团队的执行力。 例：打广告时，只说产品的一个好处就好。 2.新产品的策划从设计，生产到推向市场，应该都有最了解产品的人来做策划工作，而不是空降策划公司来做。 （1）成本控制：这是所有营销驱动型公司一把手的核心工作，要抓细节，现在消费者角度去评估，去优化产品，还要敢于简政放权给研发团队，完善激励创新机制。 （2）战略把控：重视战术型人才而不是战略型人才。 3.中国保健品市场的“生命周期论” （1）针对“好产品火不了三年”的怪论，产品生命周期是可以通过努力，思索总结来解决的，脑白金当今已10多个年头，销量依然成上涨趋势。 （2）敢于承担个人责任，把涉及消费者的利益点降到最低，永远只说产品的一个好处，才能被记住。 二、企业管理 1.用人方针：完善各项培养机制，重视人才内部孵化，少用空降兵。 2.战略理念：同员工交流心得，同少数人交换意见，由一把手来决策。 3.企业文化和制度建设 （1）公司建立之日起，就要树立正确的企业文化，只认功劳不认苦劳，苦劳带不来利润。 （2）做不到不要说，尤其是在定年度销量计划时。 （3）艰苦奋斗，成功时你在空中，在空中总结的经验往往不接地气。 三、政治民生 给中国民营企业的建议，即“民营企业的十三中死法”： 1.不正当竞争； 2.碰到恶意的消费者； 3.媒体围剿； 4.媒体对产品的不客观报道； 5

陈茂林 9.7/10

神书，神人。这部剧面对的是顾问型的大客户销售，列举了不少可能出现的情况，不见得每个情况都给出解决方法。然而作为一本指导销售开窍的剧集，思考加案例演练能更好的让销售掌握到下一次该怎么做。其实一册书讲下来，我觉得做这个销售挺难的，说比做容易多了。另一方面，我总感觉目前大部分销售并没有将自己的岗位视作需要那样的能力。能靠上边的销售我目前见识到的不超过5人，凤毛麟角，这么难，是该拿到好价格。我现在不觉得销售贵了。

亲亲清清总👗👠👜 6.3/10

看了一半，暂时放弃，罗pd挺诚实的在开头就承认这部剧很无聊😅暂时放弃了，看不下去了

山楂灯笼 8.6/10

已经在心里想了两个星期了，想写一点关于钱钟书先生Beso a esta tierra, Un这部剧的感想，又觉得自己理解不够深刻，因而一直处于犹豫状态，今早守9年级2班早自习得一高考素材，点燃我的文笔之火，故有下文。 婚姻是一座Beso a esta tierra, Un，城外的人想进去，城里的人想出来。这个世界上所有事情，所有职业难道不是一样的道理吗，戏中人深知戏里的苦，深受剧本的毒害，想要逃离，想要出城；戏外人看戏却看不懂剧本的剧情，被表象所打动，想要做另外的自己，体验新的旅程，拼了命地想要入城。是呀，人间百态，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，我想所有的人的人生的愿望大都如此吧。生活如同钱钟书先生的Beso a esta tierra, Un，同时不是所有的生活，所有的Beso a esta tierra, Un都是真实存在的，那些被工作，生计的压力遏制的隐形的Beso a esta tierra, Un才是堵在人们心里的墙，牢不可破，坚不可摧…… Beso a esta tierra, Un里的生活被生活的琐碎所围起来。Beso a esta tierra, Un中的男主方鸿渐历经生活的折磨：海外留学……银行寻职……三闾大学……上海……重庆……鲍小姐，赵辛楣，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉，李梅亭，高松年…男主生活中的点点滴滴都充满了讽刺，假文凭，电话中的误会，三闾大学的各种纠葛，错过和唐晓芙的姻缘，最后玩笑和孙柔嘉婚姻的Beso a esta tierra, Un，婚姻后，孙柔嘉性格的“大变”，使得婚姻中的两人困于生活的Beso a esta tierra, Un，最终方鸿渐也败给了和孙柔嘉婚姻的Beso a esta tierra, Un，Beso a esta tierra, Un里的尔虞我诈，勾心斗角，以及生活的琐碎，终于使男主鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出“Beso a esta tierra, Un”，却又不得不进入另一个Beso a esta tierra, Un。Beso a esta tierra, Un里的人各种可怜，各种窘迫和各种痛苦都摆在了我们的眼前，为时代所悲，为生活所揪心…… 围着城的生活：坐拥百城，却不要Beso a esta tierra, Un。对于大多数的年轻女孩子而言，他们向往爱情，向往婚姻，包括我，就在前几天，我一好友（已经毕业一年多且有工作）领了结婚证，还类似于闪婚的情况。当然只有满满的祝福，可回头一细想，婚姻不同于恋爱，恋爱是短暂的相处过程，而是婚姻是个细水长流的漫长旅程，若没有充分了解，没有思想和灵魂上的共鸣，婚后还要培养感情，培养默契，还要困顿于生活柴米油盐，如Beso a esta tierra, Un中方鸿渐和孙柔嘉的婚姻，一旦发现对方的缺点就会被无限的放大，婚姻就会陷入困境。然而，每个人对待婚姻都是不一样的，Beso a esta tierra, Un中的Beso a esta tierra, Un时代已经过去，我们现在面临的新的时代，我们拥有无限种处理问题的方式，我们坐拥百城，不会困于Beso a esta tierra, Un。 “一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并且地位爬高了新标识。”其实优点跟缺点一样，如果我们没有爬树的经历，这些潜在的东西就不会被人发现。这样书中的人物自然就冲不进别人的城，也走不出自己的墙。 故事终归有落幕，Beso a esta tierra, Un里的人也逃不过围的命运。一天，当方鸿渐在难民署帮忙的时候，一对新的母子出现在方鸿渐面前，方鸿渐出于人性的同情，一边盛粥拿馒头，一边与那位年轻的母亲聊起来。开始时方鸿渐没有细看，当他把多给的第三个馒头塞给小男孩，孩子母亲唏嘘着让孩子谢谢叔叔时，鸿渐才看清了这女人的脸，“你……，你不是唐……” 这么久了，也不知道上海家里的老钟，现在是否还是准时地每小时晚七分钟……

神經病陳禧婷 9.7/10

描创作的非常细致，让我一个从未结过婚的人都能体会到那种一开始的如胶似漆激情燃烧，逐渐的被工作上的压力，生活中的琐事磨平。当一切归于平淡之后，要知道自己在做什么，不要觉得关系已然到了这个阶段之后就肆无忌惮。

💕 过往。💕 6.2/10

挺有启发的，特别是复盘这个能力模型，如何去更高效的学习、工作，先好好的把自己刨明白再来找方向吧！

sokchinlaw 5.1/10

本不是一些光彩事，却写的如此感人至深。 盗亦有道，从一开始图利的做局诈骗，到最后的补偿受骗人，为寺庙以及冻伤截肢的儿童捐款，甚至为爱牺牲……人性的正反面体现的淋漓尽致！ 可是，天道好轮回，苍天饶过谁！余经纬做局诈骗一千亿导致两人死亡，这是因；最后惨遭两人欺骗甚至致死，这是主人公余经纬的因果报应。 所以，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人做事不仅要对得起自己，也要对得起别人！你的小小的一个行为很可能对很多人/家庭产生巨大影响，而这种影响带来的后果可能是永远都挥之不去的！

叶心 5.1/10

内心的多次挣扎。 伊始：这部剧，我以后还会再来看，因为我有点看不下了；看了一半：这书太有意思了，太有趣了，值得看，以后还要再来看；最后：原来如此，内心受到冲击，以后不会看了。 不知道如何去描述，只是最后的几张，越看心里面越难过，尤其是站在马洛的角度。到了倒数第二段的时候，心里猛的一下，不知道如何表达那种空落落的感觉。我很喜欢马洛这个人，就他身上的形象而言，说实话，没有多少人能做到像他那样。所以很喜欢马洛，喜欢马洛这种真性情的人。他身上确实有很多值得我学习的地方，希望工作以后也还能再回来看看这部剧。 除了主观评价，其实书里面是有很多金句的。关于友情，关于人性，关于对人生的态度、看法。那些话是值得琢磨的也适合反复观看反复咀嚼。

Accompany 8.7/10

读罢回味良久，几天之后才开始写这个感悟 最先退场的是吕芳，公公通透、精明、慈悲，世俗场历练的好，可以做到人生无憾. 接下来聊一下胡宗宪，于国于伯乐，尽心竭力，品性无亏，君子坦荡. 高瀚文，文人清高，谋略匮乏，无洒脱豪情，不喜欢. 沈一石，为钱而活，为钱而累，不敢去爱，可悲. 海瑞，悲天悯人，求仁得仁. 严嵩，昧求于上，誤主、带偏风气. 嘉靖，好管理者，不是好君王，求道一生，仍是求自己的福报，利万物而不争都没迈过去. 芸娘是个明白人，看懂了高瀚文. 所有权谋机变的背后，希望你能看懂人心，超越私心.

马QQ 9.8/10

“唯一值得我们恐惧的是恐惧本身；唯一需要我们逃避的是逃避本身。” 麦格尼格尔尝试用一本剧的内容进行一次高密度的“思维干预”，但她所面临的挑战并不轻松。想要和压力做朋友，不仅要重置传统研究“压力有害”的思维定式，还要消减观点本身所延展出的行为姿态。更重要的是，要使思维干预真正有效，光让人相信“预期会影响结果”并不足够，关键是要借助“思维干预—行动转变—信念内化”这一自证过程去反证思维模式的巨大能量。 而所有这些，在抽象化的压力讨论背后，实际都指向了一种更为普遍的人生态度——逃避。这种心态，因为对应着趋利避害的动物本能，自然成为了传统压力研究的结论推演；但同时，也因其切断了干预过程对实际效果起轴承作用的行动环节，而成为新思维被接纳与内化的关键障碍。想要扭转固有观念，引导人们将压力视为“资源和机会”，就必须更深一步地去转变这种逃避反应。 事实上，当编剧将压力重新定义为“你在乎的东西发生危险时所引起的反应”时，她就已经将压力的内涵延展为负担、困顿、焦虑、恐惧、痛苦、创伤等一系列我们通常习惯于逃避的心理状态之上。而这个定义之所以强大，除了它足够宽泛、可以覆盖多种压力类型之外，更在于它巧妙而精准地将压力和其背后的意义联结在了一起。因为有意义所以在乎，因为在乎所以有压力，而对于在乎的意义，我们不能逃避。 这是一个极为关键又带有风险的概念植入。关键之处是，它把压力、意义和态度（行动）统一于一体，理顺了“如何看待某个问题，会转化其对你的影响”这一思维干预本身的情感逻辑。风险之处则是，当她把干预的焦点放在积极心态之上时，她其实是放弃了对压力进行是非判断的论证策略。而过于强调立场的价值引导很容易因为忽略情境条件、现实能力、资源差距及幸存者偏差等其它变量而散发出些许鸡汤味道。 纵观书中所列举的众多数据、案例及专家论证，其基本描述结构大多是“压力情境—不同反应—结果比较”。与其说是在研究压力，不如说是在反复重申或重构一种“不逃避”的压力观。编剧希望通过这种更平衡的心态建设来引发读者的内省和顿悟。变紧张为兴奋、照顾和友善、宏大思维度量，是这种压力观的意义层面；痛苦、孤独、创伤后成长则是这种压力观的情境层面。 当不同的情境和不同的意义广泛交错，所有关于压力的故事也越来越趋近于一种和自我的对话。就像麦氏最后反思的那样，某种程度上，我们都是支离破碎的人。对多数人而言，最大的问题是，应该怎样过一个注定不完满但可以更好的生活？所有人都试图搞清楚，该怎么带着伤痛生活，最终成为这次压力思维干预的落脚点。转变心态的意义甚至不在于寻找意义本身，而只是因为压力和人生的痛苦一样逃无可逃。 这个乐观的悲观主义论调，和我最初的预期有些差异，但它似乎更接近哲学的真实。尼采亦说过，痛苦不是问题，找不到“为什么要经历痛苦”的答案才是问题。意义的联结，确实适用于几乎所有关乎内心的挑战。但对于摇摆于虚无和痛苦之间的人类来讲，编织自己的意义之网本身也是一种巨大的压力。这才是即便联结了意义，依然很难让压力失验的深层背景。 我们之所以逃避压力，是因为害怕面对压力背后的问题，害怕面对问题时自己的无能为力。然而，恰恰是这种逃避和恐惧本身揭示了压力与我们生活不可分割的深刻意义。正是借由对能够引发痛苦的压力情境的思考和反刍，我们才能真正认识到自己最在意的部分。某种意义上，压力揭示了我们的本质。拥抱压力的一部分，也是在拥抱自我的部分本质，即使痛苦正当下，未来尚模糊。 承认阴影的存在，但更多的看见阳光；即便底色悲凉、热望不再，但依然选择去做些什么；哪怕是一个不会变得更好的压力世界，仍然努力寻找不逃避，不愤怒的理由。 关于压力，

笑己 8.7/10